第95章 好燎歌注（第2页）

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湘云后来与宝玉白双星，是宝玉最后一段婚姻，最后二者一同自焚化灰化烟。这些到破解湘云的判词及情节时再细说。

昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。【甲戌眉批一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了。】

这一句指的是林黛玉前面新丧，这边史湘云就与卫若兰新婚，紧接着卫若兰死，宝玉与宝钗又新婚。

所以脂批说“一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了。”

金满箱，银满箱，【甲戌侧批熙凤一干人。】

王熙凤指代明末大量领军作战的军阀头目，明末大量的战争打穷了几乎所有人，唯独养肥了王熙凤，不过大多数人都是展眼就命丧黄泉了。

展眼乞丐人皆谤。【甲戌侧批甄玉、贾玉一干人。】

宝玉败亡之后，对比之前的人人吹捧，花团锦簇，之后所受到的抹黑，诽谤，真是莫大的讽刺！

正叹他人命不长，那知自己归来丧！【甲戌眉批一段石火光阴，悲喜不了。风露草霜，富贵嗜欲，贪婪不了。】

训有方，保不定日后【甲戌侧批言父母死后之日。】作强梁。【甲戌侧批柳湘莲一干人。】

这里的柳湘莲，之前一直是红楼梦中的一个迷，人们终究还是不知道他是什么人，做什么的。

在薛蟠被柳湘莲救了之后，薛蟠说天下竟有这样的事，他从那边来，并且不用挥拳动手，就将对面打散。

而且书中明明也已经写了柳湘莲出家为僧等结局，难道8o回以后他又还俗了吗？不然，其实柳湘莲的作强梁就是薛蟠口中说的“那边。”

据黛玉，晴雯，柳湘莲等人的结局，可见脂批透露的后数十回的结局，就是在8o回以内的，而不是人们通常以为的8o回之后的内容。

只是这些都是作者不能明写的部分，所以在这第一回就已经作了提示。所谓遗失的后数十回，不过是作者所使的障眼法，为表面故事未完而找的一个说法。待后文8o回全读懂了，自然会有不同的判断。

择膏粱，谁承望流落在烟花巷！【甲戌眉批一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。】

择膏粱，指为儿女选择富贵的豪门结亲，烟花巷，指青楼烟雨之地。

这句脂批没有指明是谁，说的意思是生前空为筹划，痴心父母为儿女将来安排妥当，结果没成想未能如愿。

这段其实指的是明朝在南京留了一套班底，朱棣留着这个留都，就是为了将来万一北京有失，子孙可以退守南京。

没成想，朱明子孙流散的流散，被杀的被杀，流落在荒村野巷，犹如树倒猢狲散。

因嫌纱帽小，致使锁枷扛，【甲戌侧批贾赦、雨村一干人。】

贾赦与贾政隐射的都是政府架构，贾政是文官政府，贾赦代表宗社礼法与赦免，邢夫人代表刑罚与法度。

雨村隐射的是明末一心做官的科举文人，他们不管给哪家做官，明朝掌权为明朝做官，大顺来了为大顺做官，大清来了就为大清做官。

纱帽，这里代表官位，前文已经通过葫芦案分析过贾雨村的因嫌纱帽小，致使锁伽扛，像贾雨村一样，在官场拼命往上爬，到最后得来的却是下狱问罪。

昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。【甲戌侧批贾兰、贾菌一干人。甲戌眉批一段功名升黜无时，强夺苦争，喜惧不了。】

贾兰指清朝夺取天下以后，积极参加清朝科举，仕清的大学者，贾菌是原属大明王朝的军队。

昨怜破袄寒，就是怜悯别人的破袄不保暖，紫蟒，唐制三品以上官员着紫袍，今天又嫌官位做的惊心胆颤。

乱烘烘你方唱罢我登场，【甲戌侧批总收。甲戌眉批总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了。】

反认他乡是故乡。【甲戌侧批太虚幻境青埂峰一并结住。】

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

【甲戌侧批语虽旧句，用于此妥极是极。苟能如此，便能了得。甲戌眉批此等歌谣原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙极。其说得痛切处，又非一味俗语可到。蒙双行夹批谁不解得世事如此，有龙象力者方能放得下。】

最重要的一句就是反认他乡是故乡，说的就是明末遗民写《红楼梦》哀悼故国，将书中世界当做故乡。

反过来，青埂峰指的是清朝，另一部分人却认为大清是故乡，对大清大加吹捧，所以说甚荒唐。

还有明末遗民在国破家亡时，纷纷带着重要的东西流亡海外，不愿剃易服，反而将周边的汉文化圈的小国作故乡。

可惜到头来，都是为他人作嫁衣裳。

大明灭亡，其他地方纷纷捡漏汉文化的成果，其中不只是周边的汉文化圈的小国，还包括西方黄头的各国，这在书中后数十回都有写明，待到时候，我们会一一解明。

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