第116章 准备闭关（第1页）

“早在公元前五世纪，古希腊语中的‘mageia’就被用来指代波斯拜火教的祭祀活动，也被称为‘magoi’。”

“为什么？”

“因为‘magoi’所指代的信仰与实践，被当时的宗教视作是黑暗和危险的，因为传说它们与古希腊的信仰相悖！”

“没错！”

“是信仰相悖！”

“比如说我是光明系的信徒，而你是黑暗系的信徒，双方能尿到一壶里去吗？”

“教义决定了，他们的信徒不可能相安无事，因为双方的教义本来就是相悖的，还是不可能和平相处的那种。”

“所以‘mageia’一词，逐渐演变成对当时那些偏离宗教信仰实践的一群人的轻蔑称谓！”

“为何会这样呢？”

“你们应该听出来了，那群幕后者之间出现了分歧。”

“说得好听点是因为彼此的信仰不同，教义不同；说的直白一点，就是分赃不均！”

“想想看，大家都是依靠信仰之力和香火之力来修炼的，当时的西方世界，总共就那么一丁点普通人类，如果这些人，这些信徒全都被你给抢过去了，我怎么办？”

“所以，内讧开始了，有人要闹分家了！”

“在中世纪初的几百年，新兴基督教尝试说服人们放弃对魔法的信仰与实践，并将其定义为异教的迷信！”

“教会精英们在议会与民间一遍遍声讨着这些迷信行为，教会领导者也在他们的课程中论证着驳斥着那些信仰实践的合法性。”

“尽管教会做出了各种的努力，但各种魔法活动依旧广泛流行，在民间从未停息。”

“在中世纪后的几百年，教会组织并起了规模浩大的‘传教运动’，通过一系列布道，将魔法活动彻底予以妖魔化！”

“教会四处散布对魔法活动的不信任与诋毁，他们告诉信徒，所有的魔法都是从‘魔鬼’那里学到的秘术，学习魔法的人更容易受到邪灵的欺诈。。。。。。”

“更过分的是，他们将魔法体系中的巫师和占卜师，与当时那些扰乱社会公共秩序的‘罪刑’联系起来，甚至一度将那些危险人物与魔鬼的行为划归到一起，同时，大力督促信徒们将所有的魔法师驱逐出境！”

“甚至，还经常会出现数十，乃至数百魔法师，被指控犯下某些具有明确魔法含义的邪恶罪行，从而被活活的烧死在十字架上。。。。。。”

“教会的推波助澜，加上中世纪末期‘新兴科学’的突出作用，都明确的表示出对魔法的否定和怀疑，最终加了魔法衰落。”

“当然，这些都是生在世俗世界，都是普通人可以见证的事情。”

“事实上，在这场声势浩大抵制魔法的背后，还生了一场轰动整个地星的大战！”

“什么大战？”

艾丽莎好奇的问道。

“诸神的黄昏！”

风阳微微一笑，然后继续喝起小酒来。

“啊？什么？诸神的黄昏？这是真的么？可。。。可是。。。。。。”

艾丽莎满脸的纠结。

“是不是和你阅读的典籍记载不一样？”

风阳问道。

“没错！就是这样，院长先生？”