第573章 佩戴桃符的数额有限（第2页）

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王建军笑而不语。

这个老家伙，是在跟自己说，小子你还嫩了点？就凭你这点本事，还不足以影响局势发展的走势？识相的话，缴枪投降，立马退出去，免得到时候让别人给你擦屁股，这样更丢人！若是不然，到时候你连官都坐不上了！

王建军没有再理江华老书记。

他抓起一把黄豆，然后慢慢放进石磨的小孔里面。随即，他就一个人抓着石磨的木杆把手往前使劲推动，同时人也围绕着石磨转了一圈又一圈？

这仿佛是在告诉老书记，没有你和潘书记，我一个人也能行！

虽说人家不理自己，可江华老书记半点都不生气？他也明白王建军此举的意思？江华老书记，寻思着自言自语道：“在隋朝之前，人才官员的选拔，主要依赖于各地王公贵族之间的举荐？也就是举荐制度，也是封建地主阶级，当积累到一定程度时形成的门阀表现，形成于东汉，盛行于魏晋南北朝？实则，先秦时期，春秋和战国时早就有标杆，官位通常由贵族世袭，平民百姓几乎很少有机会进入仕途！”

“一直到隋文帝杨坚，开创科举制度之后，才有所根本上的改变？”

“另外，隋文帝综合汉魏以来的官制，废除地方州郡太守制度，确立三省六部制度？互相牵制和制约，规定百官的职责，加强对众多官员的监督！通过如此一系列的手段，将隋朝打造成一个集政治、经济、军事的中央集权国家！可以说是，有效打击了地方门阀的权力统治！政治经济和军务，一切受制于朝廷，必须服从隋文帝一人？这也是我国古代封建社会的皇权制度！”

这些话，实际上汇聚成一句话，那就是告诉王建军，哪怕你一个人能干的活儿，也不可能让你一个人就干了？哪怕你再有才能，也必须得按照规矩办事！

王建军摸了摸鼻子，老书记说的有道理。

在官员眼里，秦朝的三公九卿制度也好，隋朝的中央集权制度也罢，有什么区别？根本就没有太多区别？本质上，还不是一样？你一介古代草民，哪里读得起书啊？哪怕你读得起，你也通过科举制度考上状元做了官，可说到底你手里有权吗？门阀依旧在，要不然唐末的时候，也就不会冒出一个叫什么黄巢的了，还做了一首诗，待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲？唐朝之后的五代十国，北宋和南宋，元明清也这样？唯一的区别，无非就是一脉相传，新桃换旧符，就看谁有那个能力了！

王建军就属于一个新桃符，佩戴桃符的数额有限，但绝对有王建军的一个！他不戴的话，也没人敢戴！

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