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第二百二十九章 天降异象(第3页)

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“不太清楚。我那时候也不大,印象中间好像是在夏季。”

“这么大的事情难道就没有记载吗?”

“是五月初一。”有人说到。

阅筱回头见是百?墨。

“你怎么阴魂不散,我走到哪,你跟着哪。”阅筱绕开他。

“这几日是我母亲的祭日,我当然要过来瞧一瞧,看来我们两个是心有灵犀一点通我回来做的事情也和你一样。”百?墨笑着。

“你确定是五月初一?”

“非常确定。因为五月初六是父皇诞辰,国安寺上上下下都在为这次生日做准备,我记得在那之前我还去过一次,当时并没有什么异样,后来碰到你母亲过世父皇非常的悲痛为了你母亲便取消了这一次诞辰,后来你母亲的尸体就被运到了国安寺,我记得那时五月的第一天,可是到了晚上的时只见寺庙上空天象异常,国安寺的上空飘着红光,当时寺庙里的僧人都被吓得跑了出来,而且据说安放尸体的房间里面也有异响。姑母本来就是从小与常人不一样的人,平日里看上去大家没有什么两样,可是偶尔的时候她会飞起来,我记得有一次风筝被挂在了树上。大家都没有办法取下来,姑母走了过来在众目睽睽之下飞上了树梢,帮我把风筝取了下来,看到的人都非常非常的害怕,但是父皇下了命令说,如果把这些事情说出去的人格杀勿论。我对儿时没有什么记忆,但是对这些事情却记忆犹新。”

“也就是说你非常能够肯定国安似的烧毁跟我母亲的尸体有一定的关系,而且是在同一天。”

“有没有关系我不知道,但是确实是在同一天。”

“那现在国安寺的人还能找得到吗?”

“你问了我这么多问题,我就不能够问你一个吗?”

“你要问我什么问题。”

“我就想知道你会不会舍不得离开这里。”百?墨深深的看了一眼迟未寒。

“这个问题我不是回答过你了吗?现在国安寺的人还能找得到吗,我想知道当时的情况。”

“都是15年前的人了,恐怕一下子难以找到,国安寺被烧毁之后,父皇下令修建了另外一座寺庙。但是很奇怪的是,国安寺的所有僧人都没有过来而且消失得无影无踪。”

“你们没有去查吗?”

“查了,但是当时对姑母的流言非常多,而且说得很难听。父亲为了压制这些流言费尽了心思,至于国安寺那边的人就没有去找了,当时父皇也找过想把这件事情调查清楚,可是奇怪的是国安寺的人确实一个都没有见着,而且也不知道去了哪里,很多调查的官员都说是因为害怕所以逃走了这个理由倒不是不可信,因为当时如果真的是生了可怕的事情,说不定他们因为害怕确实就走掉了。”

“也就是说这件事情找不到人问清楚了?

“估计很难,但是我可以帮你去找找。”

“那天晚上肯定是生了什么事情,至于是不是我母亲引起的还不能确定国安寺究竟会去哪里了。”

大家都沉默不语,这件事情已经是老皇历了,如果今天不提出来,可能大家都已经忘记了。

“对了,你们有没有看过一个手上带着老鼠金手链的女人?”

两个人都摇摇头。

阅筱想到天降异象……天降异象在人间本来就是一件让人心生敬畏的事。

后世大凡皇帝出世,多半都会有些异象,例如狂风暴雨流星彗星放香放光等等,总而言之就是要告诉世人,这个人和别人不一样。

彗星袭月,即彗星的光芒遮住月亮的天象。古时候也称彗星为“星孛”、“蓬星”或“长星”,民间多成为“灾星”、“扫把星”,人们便把战争、瘟疫等灾难归罪于彗星的出现。《春秋》记载,公元前613年,“有星孛入于北斗”,这是世界上公认的次关于哈雷彗星的确切记录,比欧洲早63o多年。

还有白虹贯日,即白色的虹霓横贯太阳。这里的“虹”并不是彩虹,而是一种“晕”的天象。日、月光线通过云中冰晶生折射或和反射而产生的位于日、月周围的光圈、光柱、光弧、光点的总称。晕的出现常是天气转变的一种预兆。天气谚语中有“日晕三更雨,月晕午时风”等。古人认为白虹如刀,日为君王,预示着君王被威胁的征兆。如《史记·鲁仲连邹阳列传》“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”因此白虹贯日作为成语意为将有重大的变革生。

据说还有一种“荧惑,”指的是太阳系中的火星,因其荧荧似火,行踪不定,得此称呼。“守心”的“心”指二十八星宿中的“心宿”。心宿由三颗星组成,古人认为这三颗星,分别代表了皇帝和皇子,皇室中最重要的成员。“守心”是指火星在顺行和逆行的转折期间看似行进度较慢,这个缓慢的转向过程叫做留,留在心宿区域徘徊不去,就是“守心”。火星在东西方文化中都预示着战争、杀伐,因此荧惑守心的出现在古人看来并不是吉利的征兆。轻者天子失位,重者就是皇帝驾崩,丞相下台。对于“荧惑守心”最着名的记载便是《史记秦始皇本纪》中记载“三十六年荧惑守心”。而且巧合的是的确在秦始皇身上应验了。这也成为荧惑守心这一天象的神秘之处。

至于天象就更多,水星凌日生的原理与日食相似。由于水星和地球的绕日运行轨道不在同一个平面上,而是有一个7度的倾角。二者只有两个交点升交点与降交点。因此,只有水星处于轨道上的这两个交点附近,而日水地三者又恰好排成一条直线时,在地球上可以观察到太阳上有一个小黑斑在缓慢移动,这种现象称为水星凌日。

天降异象也不是没有根据。

《资治通鉴》公元前185年

“秋,星昼见。”

在公元前185年的秋季,星星在白昼出现。

星星在白昼出现,这太不可思议了,唯一的可能就是日全食。可是,日全食在书中都有单独记载的,可见这种情况并非日全食。那么,这究竟生了什么情况?

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