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元稹和元德秀不仅都姓元，还都是北魏昭成帝的后裔，带着点儿鲜卑血脉，所以往上数个十几代的话他们确实是同宗同源的亲戚！

听说这个元德秀活跃于开元天宝年间，为人可孝顺了，去考进士时不忍离开家中的老母亲，所以出门就用个木板车把老母捎带上，每次赴考都把他家老母亲不辞辛苦地从洛阳拖到长安。

经过元德秀的不懈努力，他的老母亲终于在他考上进士时一命呜呼。

元稹：“……”

怎么感觉你这说法怪怪的。

人家好好的孝行都被你说成什么样了！

不知道的人还以为他是故意让他娘来回颠簸，硬生生把他娘给折磨死的呢！

霍善关心地倒不是元德秀孝顺不孝顺，而是想验证李时珍给他讲的一则生理学奇闻。

据说元德秀兄长的孩子失去父母后还是个嗷嗷待哺的婴儿，元德秀看着孩子心痛不已，居然自己给哥哥的儿子喂奶，直至哥哥的儿子能自己吃饭了，他的乳汁才停止分泌！

霍善好奇地看向元稹……胸前。

他相当好奇地问出心中的疑问——

你们大唐人都能自己产乳的吗！

震惊！

这是真的吗？

简直是生物学奇迹！

大唐真是太厉害了！

元稹：？？？？？

你说元德秀就说元德秀，眼睛看着我干嘛！！！

我不是，我没有，你别胡说！

所以他这同宗前辈到底怎么回事？

他难道真的可以……自乳兄子？！

元稹问起霍善到底从哪得知这事儿。

霍善实话实说：“听说是你们一同僚讲的，说不准你还认识！”

《唐国史补》的作者李肇，《唐书》里没有传，有人考证他元和年间出仕，一直干到三十年后还在当官，可见他很可能跟元稹见过。

这书开头第一段写的就是元鲁山自乳兄子的故事。

可见唐代人写书，也知道把最让人感兴趣的内容放在最前面！

只不过对于唐代人而言，私修国史是犯忌讳的，所以李肇若是人在长安的话应当不会把自己的书稿拿出来给人看才是。

所以霍善只提了李肇，没有提别的东西。

元稹一听，李肇，这人他好像还真有点印象，似乎今年才被贬去当将作少监。

被贬的理由是他举荐过一个叫柏耆的将领，而今年这位将领因为争功杀害了别人麾下大将，事情闹到了御前来，李昂见朝中群情汹涌，只能把他给赐死了。

李肇因为曾经当过柏耆的举荐人也受了这事儿的牵连，不再有机会在御前当值。

这恰好是元稹回京前两三个月发生的事，是以他虽听闻过此事，却还没与李肇见过面。

没想到有的人平时看起来不太起眼，私底下却在背后偷偷传播这些东西！

翌日雪都化完了，天气也开始放晴，李昂积极召集群臣上朝，想找点事情锻炼锻炼自己识人用人能力。

将作监虽然管的是工匠，时常被人瞧不起，但也算是正经朝廷衙署，早朝这日李肇这个将作少监还是要来的。

李肇过去和元稹没什么交情，他在自己写的《国史补》里头还暗搓搓点评元稹等人，说元和体指的就是他们几个抱团的，在写诗方面天下读书人“学矫激于孟郊，学浅切于白居易，学淫靡于元稹”。

可见文化人哪有不爱对别人指指点点的，元稹他们议论李杜，其他人自然也议论元白。

李肇自认为自己平时非常低调，从来没有在其他同僚面前表露什么不该表露的情绪，可今天也不知怎么回事，他才刚入列没多久，就发现尚书左丞元稹特意绕到他们这一班。