第十六章（第3页）

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救时君臣的故事很美好，但我们知道，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

挽救了大明江山的功臣并未得到善终，夺门之变之后，朱祁镇为了自己复辟行为的正确性，将于谦逮捕入狱，诬陷于谦谋逆。天顺元年正月二十三日，于谦被押往崇文门外，在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局——斩决。史载：阴霾四合，天下冤之！

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明·景泰时期

原来就是这样死的吗？于谦很平静，他这辈子已经把自己能做都做了，对自己的死并没有多少遗憾。

只是，他突然不知道大明该往什么地方走了。

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明·正统时期

安静的大殿上，朱祁钰突然出声问道：“于谦，你后悔吗？”他没有回头看于谦，这话虽是问了，但他看上去也不像一定要个答案的样子。

“殿下，谦不后悔。”于谦毫不犹豫地回答道。无论结局如何，他相信不管是现在的自己还是以后的自己，都不会后悔对大明的付出。

朱祁钰没再说话。

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秦

“这朱祁镇是不是有什么毛病？”扶苏发出灵魂拷问。

嬴政：……

不要的人才可以给朕，朕很缺。

于谦死后归葬于杭州西湖。西湖啊，是个好地方，上一个被君主冤杀的□□同样葬在这里。

南宋时，金人一句“必杀岳飞，而后和可成也”，尽忠报国的岳飞冤死狱中，留下一纸写着“天日昭昭”的供状。

如今，大臣一句“不杀于谦，此举为无名”，力挽天倾的于谦被斩于崇文门前，留下“天下冤之”的血泪史。他曾言“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，他确实做到了，哪怕他曾被强加污名，但天下人依旧知道，他是清清白白的。

我们常说“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖”，岳飞和于谦，是我们民族气节和脊梁的象征，他们的精神激励着一代又一代的人。多年之后的明末清初，写下“国亡家破欲何之，西子湖头有我师。日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”的明朝将领张煌言殉节后亦归葬于此，西子湖畔再次迎来了一位民族英雄，我们将他们三人称为“西湖三杰”。

这大概便是应了那句“青山有幸埋忠骨”吧。

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南宋·高宗时期

“冤死狱中……原来真正的结局是这样的。”岳云有些哽咽，“因为爹你的冤屈都传到后世去了，所以景帝陛下到那个世界之后才会第一时间就想到你。”

“也正是因为这样，他最后才会祝我万事顺遂、百岁无忧。”岳飞后知后觉，因为原本不顺，所以需要万事顺遂，因为未能活到百岁，所以期待百岁无忧。

此时，朝堂和民间都炸了锅。

韩世忠满脸失望地看着赵构，令赵构头皮发麻。

民间百姓则是对赵构的不满更深。

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北宋·太祖时期

“糊涂！”赵匡胤差点气晕过去，“怎能因为敌人的挑拨就杀害忠义之士呢？”

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