第十章炼气化神还虚（第2页）

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只有修士动用天眼神通的术法方能洞见明了。

且人体辉光与自身业力有关，可分为红、黑、黄、绿、蓝、紫、白七种颜色。

一般也以七岁为界线，年龄越小，未被世俗之气所污，人体辉光也就越明显。

到了成人，心境复杂，各种算计，人体辉光也会跟着混乱起来。

故而像李太虚这般大小，还能保持孩童般的至纯辉光，实在是世间罕有。

但人体辉光终究不同于仙根，即便他身上的辉光再如何纯粹，亦是与玄道无缘。

是以李母只让他在武道上打磨拳脚功夫，不为别的，只希望能锻炼体魄，不因身子孱弱而屡屡受人欺负。

可善堂主想由武道转修玄道，又岂是这般容易？

武道由低到高可分为武夫，武神，武圣三个大境界。

每一个大境界又可分为三个小境界，共有九段。

一段隐元境，二段洞明境，三段瑶光境，四段开阳境，五段玉横境，六段天权境，七段天玑境界，八段天璇境，九段天枢境。

武夫与武神的本质区别就在于四段开阳境中的开阳二字上。

开阳就相当于玄道修士中的炼气，打开修行之路后的玉横对应筑基，天权对应金丹，天玑对应元婴，天璇对应化神，天枢就是玄道修士中的还虚境界了。

只不过武道之路异常艰辛，除了与玄门修士一样需要炼气之外，还要继续炼体。

能够突破武夫进入武神境界的武者，无不是武学天赋异禀，出类拔萃之辈。

但自武道中磨砺出来的修士，攻守皆备，极善杀伐，基本上同境无敌手，甚至有时候跨越一个境界，击杀根基不深的玄门修士也不无可能。

修真世界的斗法可不仅仅以修为高低一决胜负，其中外在的法宝，阵法，符箓，和个人的心智，手段与实战经验也同样重要。

善为先本是武夫下三段中的瑶光境大圆满，因始终无法破境开阳，故而有了转修玄道炼气的念头。

其实三段瑶光境大圆满已是凡人武夫中武力的顶峰实力了。

李太虚习武十余年，还处在一段隐元境的中期。

既无仙根无法修行，武道资质又过于拙劣，除了这人体辉光之外，再也没有任何优势，也难怪连李母都瞧不上自己这个傻儿子了。

那位中年道人一面恭贺着善堂主，一面盯着一旁身段妖娆，容色艳丽的善子媚。

仿佛她就是自己猎物一般。

善子媚被其贪婪灼热的目光瞧得浑身不自在，有意避开了视线。

“哈哈哈…到时候可还要劳烦洪通前辈从旁指点了。”

便在此时，善子媚怀中的木匣突然挣脱了手，飘在半空，出“嗡嗡”地声响。

木匣上符箓所流动的金光也越来越急，隐隐似有裂开的迹象。

原是木匣之内的异兽听得几人对话后，意识到被骗，使出浑身法力，欲要破匣而出。

但见那被堂主善为先称为洪通前辈的道长，拂尘一扬，立时自其袖袍中又飞出一张金光符箓，然后轻飘飘地覆盖其上。

此乃道门以无上真法所炼制而成的金符，威力绝伦，对于妖邪成道的生灵具有天然压制效果。

莫说这异兽本就在冲击瓶颈中，心境受到了重创，尚未化形。

就算它全盛时期受此符一封，那也会道行大受压制。

那木匣被此符箓一封之后，好似压了千斤之力，“砰”的一声，重重掉落在地，再也无法动弹。

“还想逞威？若是这化蛇成形，贫道自是不敢托大。

但于突破瓶颈中被人坏了心境，又受此专门克制妖兽的金光符箓压制，法力流失严重，已是回天乏力。”

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