第0008章 山贼是木头人（第6页）

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先是一惊，然后是火冒三丈。

“你这小郎君，怎能偷听我说话？”

赵勇一听，脸唰地白了，吓得连连退后几步，跪在地上，道：“阿爷，你千万不要冤枉我。小儿作为伴郎，有义务邀请阿爷到堂前拜堂成亲！”

张怀德感到有些疑惑，心想这小子怎么变得正常了，还称他阿爷？

之前，他连正常的称谓都称都说错，也许是黑山老妖那个老家伙给他出了点子，来巴结讨好自己。

于是，也就只好借坡下驴，尴尬地笑了笑，说道：“那……那好，我知道你是伴郎，就带为父前往拜堂。”

接下来，赵勇就变得轻车熟路了。

他和张小斐两个人各自代表一方，每走一步都要朗诵诗句。

当然，这些诗句并不是他们现场撰写。

而是之前的一些固定套路！

这种套路，每走一步都有一个非常重要的环节。

后世印象中的所谓拜堂四大步，一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，四进洞房，其实是一种非常简化的形式。

真正的唐式婚礼，比这要繁琐和隆重许多，而且也充满了一种高雅的文学情怀。

当身穿红袍的张怀德喜气洋洋地站在张灯结彩的大厅中间，局面顿时达到了高潮。

周边已经变得鸦雀无声，他或者说他的新婚妻子成了整个婚礼仪式的中心。

可惜没照相机，如果有照相机的话，一定能将现场的精彩永恒地留存下来。

留存于后世的唐朝时期的绘本，是唐太宗把文成公主嫁给吐蕃的松赞干布的画面。

赵勇查阅历史文献时，也觉得奇怪，嫁个女儿还要考吐蕃的迎亲大臣。

现在他明白了，这是唐代的风俗。

曾经有过几幅绘本，还有来唐朝朝拜的世界各国官员的形象。

赵勇现前往贺喜的各国商人，其打扮和绘本中的形象是八九不离十的。

他有些怀疑，自己究竟是身处梦境还是在现实之中。

不过，有一点可以肯定的是，在现实之中，已经被反复证明过很多次了。

让他感到意外的是，第四步是进洞房。

十几名新娘就回到了他们各自的帐篷，这个帐篷就是洞房。

如此看来，今天晚上张怀德恐怕要有一场生死大战了，一个对十一个。

每个人的一亩三分地，他这头老牛还不得累死？

换了任何一个正常的男人都受不了！

家丁们看到自己的老婆和主人拜堂成亲，居然脸上笑嘻嘻的，甚至连一点抱怨牢骚都没有。

赵勇感到有些不可思议，不过已经开了天眼的他很快就明白了。

在这些人的心目中，自己的主人就是上天，就是一切，自己的一切都由主人去支配。

这种情形，在古希腊、古罗马的历史里，也有很多相类似的记载。

不过，在他们那里，奴隶即使为主人生了孩子，生下的孩子还是奴隶，永远都翻不了身。

除非主人身下无子！

目前，处于封建鼎盛时期的大唐来说也是如此。

正室总比偏室生得更加正统。

朝廷的几大家族势力，已渐处于衰微状态。

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