第287章 开元寺的发展2(第1页)
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随后,有五位散修各自带着自己的妻儿老小,都是有修为的修士,来到良栖海域。
其中有两家各有一位结丹期,对于两家结丹期修士开元寺分别给他们安排在了杨家屯岛和清云岛,剩下的三家最高修为为筑基期,则被开元寺安排在了三座小型岛各自落户。
五家把自己家达到年龄的孩童送入宗门,秦文轩对他们一一测试,有十一人通过。
了空大师让秦文轩先负责这十二名炼气期弟子的修炼事宜,同时,负责宗门修真技艺的传承和教导事宜。
至于魁星琦等十六名筑基期修士则纷纷开始散功,转修正道功法。
了空大师和苏卿可不是无边海修真界的修士,其身上也有一些特殊的资源,这些特殊的资源是无边海修真地域所没有的。不过,他们除了灵药、灵植之外,其它的天才地宝有所留存,也是不多。
而当秦文轩拿乾陵修真地域所独有的灵植和灵药,虽然它们都是一些能够满足炼气期和筑基期的修士所需,品阶虽然不高,不过胜在种类多,品种齐全,五位元婴期修士看到这些灵植也是眼前一亮。
了空大师看到的娑罗树、贝叶棕、文殊兰、檀香木、金刚菩提及八种莲花,也是心中一喜。虽然有一些无边海修真地域可能也有,但是因为佛修数量少,和佛教修行相关的灵植记载少之又少,运用的也少。
不过,这其中就有一个特殊的存在,那就是莲花。
不过,与佛修修行相关的东西却不能大肆采购,一旦大肆采购,被各种商会知晓之后,毕竟会太高价格。
这些灵物只能暗中收集,闷声大财,这才是长久之道。
疾风月狼通过小世界看到了刚刚建立的开元寺,狼王不想狼群像红腹锦鸡、银白盐羊、黑睛蛮牛、锦云销猪等这些灵畜一样,把他们当做食物,于是,狼王向秦文轩表明自己及族群愿意做开元寺的护宗灵兽。
秦文轩当时也并不想将疾风月狼作为灵畜,可是迟迟没有找到犬类灵畜,所以,他才找到与犬类有些近亲关系的狼群。
不过,五畜有两种说法,一种说法是:牛、犬、羊、猪、鸡。
另一种说法则是:马、羊、猪、狗、鸡。
因为,小黑狗的关系,秦文轩并不打算把犬作为灵畜,不过有马类灵畜可以替代。
秦文轩所修习的锻体术,源自《黄帝内经》,其中锻体需食用各种食物,锻体遵循:五谷为养,五蓄为助,五菜为充,五果为益。
五谷为麦、黍、稷、稻、菽;五菜为韭、薤、葵、葱、藿;五畜为牛、犬、羊、猪、鸡;五果为李、杏、枣、桃、栗。
当然,这里的“五”不是指就这五种,五谷指的是各种各样的谷物。不过,对于五畜,秦文轩只打算养这五种灵畜,多的不想养。
秦文轩也没有为难疾风月狼王,他通过小世界之力,抹去了疾风月狼关于小世界的一切记忆。
之后,秦文轩又送了草原投机倒把三巨头的卵,黑背胡狼、鬣狗、秃鹫。
这四种妖兽都是无边海修真界所没有的物种,那么,无边海修真界就很少有他们的天敌,他们可以快成长和繁育。这是秦文轩根据自己前世学到的知识得出的结论。
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