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白溪庄之所以名为‘白溪’，正是有白溪横穿而过。开垦出白溪庄后，又开挖了许多条水渠，方便灌溉，打水在这里是很方便的事。但紫鹃不愿意去担田边水渠里的水给自家娘子用，觉得农人在这里清洗身上的淤泥，耕牛也在这里饮水，腌臜的很。所以杨宜君吩咐之后，她便提着两只水罐往更远的白溪去了。
剩下杨宜君，仰头看着这些从小一起长大的族兄弟、表兄弟——杨氏原本就与八姓有着复杂的姻亲关系，为了在播州立足，与本地大族通婚也是常有的。到了如今，这些人真要细细梳理，哪一个都是亲戚呢。
这些贵公子以令狐兄弟为，拥簇着两人，嬉笑着打量杨宜君。不过他们嬉笑归嬉笑，却没有人有不尊重的态度。
此时阳光很明媚，杨宜君就站在路边一株樟树的阴影下，阳光穿过细密的树叶，只有几点光斑落在她身上，像金色的装饰。令狐熙和另一个青年互相看了看，便上前陪在她身边。令狐熙倚着树干，另一人则是叫随从拿了一张交椅来坐着。
其他人没有上前，或者说没胆子上前。一群男孩子中总有类似的‘潜规则’，当大家都喜欢某个女孩子的时候，只有领头的人有资格去追求。。。当然，也不一定是因为这个原因才不敢上前的，也有可能只是因为少女容貌太盛，仿佛大日当空，叫人不敢逼视。
杨宜君与令狐熙等人说道：“听说世伯想送你们去蜀中读书，这些日子有意拘着你们在家用功经义，怎么今朝有空跑出来？”
“便是用功也没有日日用功的道理，总得有空出来松快松快，不然这么好的日子，岂不是可惜了？”令狐熙迅结束这个话，一点儿没有过多解释的意思，很快转移话题道：“十七娘又怎么说，怎么想到做这些农活儿？”
遵义县，或者说整个播州，都只有一家像样的书院，那就是‘昌明书院’。这原来是杨氏家学，只有杨氏及其姻亲子弟才能来此附读，是后来仡佬大族找杨家商谈了好多次，这家学才变成了面向整个播州开放的书院。
不过，一般负责书院的人还是杨家人，现在昌明书院的山长就是杨宜君的父亲杨段。杨段自小在读书上就有些天赋，后又入蜀中求学，拜入大儒周革门下，是周门七博士之一。后来更是得老师看重，娶了老师的女儿，也就是杨宜君的母亲。
播州这种‘边陲蛮荒之地’，就不要指望什么师资了，就算有钱也请不来像样的老师。所以凡是想要子弟有点儿学问的，多懂些道理的，都会在蒙之后送孩子来昌明书院——杨宜君十三岁以前也和男子一样在昌明书院读书，是后来实在年纪渐长，男女大防严格，这才不能去的。
因为这个身份，杨宜君对这些消息最清楚明白。而令狐熙等人也知道杨宜君有天分，他们一百个不及她一个。更重要的是，她喜欢读书，而他们这些人都不把读书进学当一回事。
如今年月，又没有以文选士的机会了，而且就算有，也轮不到他们这些播州人。他们日常只要不做个睁眼瞎也就够了，相比之下，在播州，其他的如精于骑射，善于武技还更重要些，他们也乐得如此。
平常家里长辈训诫他们要读书，他们是不会听管教的，同辈的姐妹劝说就更别说了。也就是杨宜君，他们连与她大小声都不敢，生怕惹得她不高兴了，所以这个时候先想到的就是转移话题。
杨宜君一惯知道他们的性情，也没有管人家闲事的意思。便不再提这事，随着他的话说道：“农书看了许多，然而天下事知难行易，没有真正去做，终称不上知道了。。。这才来下田的。”
“就是不提农书，那些论政的书就读的更多了。而天下以农为本，若是不知农事，妄谈国家之事，就容易错漏百出而不知错在何处。”杨宜君知道天下从来不缺少好的为政之道，缺的是执行！很多政令看起来完美，但根本不能用在民间，而这就是制定政令的人只知书本学问导致的。
“到底是十七娘你啊，你要是个男子，未来怕是要为官做宰，成就一代名臣了！”令狐如这个时候也笑嘻嘻地凑了过来，他习惯拿这个事打杨宜君，真是拿这个做玩笑的。毕竟杨宜君确实是个女子，这是不可改变的。
“只可惜啊！你是女儿身，今后这身本领怕是只能用来相夫教子了。。。再不然，十七娘你离了咱们播州，嫁与那些王侯，做个‘杨贵妃’也差不多！到时候自然有机会女主临朝，干预政事！”
令狐如没有注意到杨宜君已经不高兴了，只兴高采烈地邀请杨宜君：“不说那些没意思的了，明日我们，还有杨子平那些人要打马球，我们算了你一个，到时候你要早些来马球场啊！”
打马球一般是男子的游戏，女子也有打马球的，但没有男子那样激烈，一般就是女子与女子打。但杨宜君从小就和男孩子们一起打，就算在一起长大的少年中，她的球技也算是出类拔萃！
再加上她自带振奋队友的、削弱对手的作用，组织马球赛的时候，令狐如他们这些人总不会忘记她。
称赞女子如杨妃一样貌美是好话，但这样直接去比杨妃，对于一个真正貌比杨妃的女子来说却有些刺耳了，就像是指着人说她会祸国殃民一样。这话未必是有心，然而说者无意，听者有心！
这时杨宜君才明白《梦》里宝姐姐为何那样生气，当即也如宝姐姐一样冷声道：“我做杨妃？只是可惜了，没得一个好兄弟能去做杨国忠，不若你去了罢！”
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