第二十八章 知错能改善莫大焉（第4页）

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整个军营校场——

一片哗然！

…

…

“老子《道德经》中有言‘人法地，地法天，天法道，道法自然’；庄子《齐物论》中也有载‘天地与我共生，万物与我唯一’，《荀子·天论》中提及‘万物各得其和以生，各得其养以成。’《淮南子》中更是有‘不竭泽而渔，不焚林而猎’的劝导！”

“可父亲呢？因为考教孩儿，却命部下入山林擒狼，荆州的军营又多设在山林树荫之地，父亲此种做法，岂不是步百年前荆州南郡‘虎狼之暴’之后尘！”

“父亲如此侵占虎狼的家园，如此猎杀虎狼，又岂不是与百年前荆州之‘悬赏捕猎’异曲同工，若然父亲还不幡然醒悟，痛心疾…那很快，这些虎狼就会闯入城郡，会袭扰荆州百姓，会让荆州陷入一片混乱与挣扎之中，会让民心离散！”

关麟的声音一声比一声高…

而一句句话传入关羽的耳畔。

他只觉得像是惊雷阵阵齐刷刷的劈落在他的头顶。

——『此子…竟…』

终究关羽是个磊落的人，他不会以打断关麟说话的方式去阻止他的“口无遮拦”！

恰恰这给予了关麟最大的方便。

关麟的话愈的冷酷。

他话锋一转。

“父亲哪，你看看伯父与诸葛军师好不容易闯下的这份基业。”

“在徐州时，伯父以区区千人不顾生死、不计成败的阻拦曹操的进攻，防止徐州血流成河，最终曹操的屠城止于‘彭城’，伯父挽救回了多少徐州的父老乡亲；”

“荆州新野时，曹军大举来犯，伯父心中挂念百姓，不惜携民渡江，日行不足三十里，险象环生，几次差点就死于非命！而伯父如此做？不正是因为他对百姓的仁德么？”

“为何伯父屡战屡败？兵马不知溃败多少次，可每一次，伯父总是能集结起新的兵马，屡败屡战，这不也是因为伯父的仁德与民心么？可…父亲，你呢？”

关麟的声音压低，语气却加重。

“考武也罢，将军营驻扎在山林也罢，这些…都侵占着荆州野兽的生存空间，父亲这是逼野兽去城郡内侵扰百姓、逼它们去袭击人类啊，父亲这是在瓦解伯父的仁义，父亲这是在瓦解着伯父与诸葛军师好不容易积攒起来的人心！”

呼…

讲到这儿，关麟重重的呼出口气，接下来的话更加的语重心长、情真意切。

“孩儿不知父亲是有心，还是无意，但错了…总归是错了！”

“王子犯虽法与庶民同罪，但知错能改善莫大焉，怎么…父亲错了？就不能当着百姓，当着三军将士的面，认个错么？就不能一封罪己书，告诉百姓们，无论伯父是不是在荆州，伯父的仁义永恒不变！伯父与诸葛军师心中的‘汉’是百姓的‘汉’，是民心的‘汉’！；”

“便是为了这份‘汉’，为了伯父的仁义，为了伯父与父亲‘汉贼不两立、王业不偏安’的期翼，孩儿就是担着‘不孝’之名，今日也要在这里恳求父亲…”

——“请父亲下罪己书！向荆州父老，承认自己的错误！”

好一大段话！

关麟几乎是憋着气，一口气吟出这么一大堆。

而随着这一番话的落幕。

整个军营校场——

一片哗然！

…

…

“老子《道德经》中有言‘人法地，地法天，天法道，道法自然’；庄子《齐物论》中也有载‘天地与我共生，万物与我唯一’，《荀子·天论》中提及‘万物各得其和以生，各得其养以成。’《淮南子》中更是有‘不竭泽而渔，不焚林而猎’的劝导！”

“可父亲呢？因为考教孩儿，却命部下入山林擒狼，荆州的军营又多设在山林树荫之地，父亲此种做法，岂不是步百年前荆州南郡‘虎狼之暴’之后尘！”

“父亲如此侵占虎狼的家园，如此猎杀虎狼，又岂不是与百年前荆州之‘悬赏捕猎’异曲同工，若然父亲还不幡然醒悟，痛心疾…那很快，这些虎狼就会闯入城郡，会袭扰荆州百姓，会让荆州陷入一片混乱与挣扎之中，会让民心离散！”

关麟的声音一声比一声高…

而一句句话传入关羽的耳畔。

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