第一百二十六章 巅峰对决（第2页）
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“它的可怕之处就在于内功催动刀法的同时，刀法又牵引带动内功，不动则已，一旦动就会形成循环的澎湃动力，就像决堤的洪水从山上冲下来，声势越来越大，必须得找到出口将这股劲道宣泄出去，否则自己将会受到反噬，轻则伤，重则亡。
“但是这股力道一旦宣泄出去后，刀影与劲气笼罩的范围内将会是空无的。也就是说神挡杀神，佛挡杀佛，人在人毁，鬼在鬼亡。就算刀影中是一座山岳，恐怕也会被崩碎。
“所以，这五招若真配以独创的心法使出，根本就不再是金甲人所能控制的。换句话说，其结果必是你死我亡或玉石俱焚的结局。
“吾祖师爷闻言，又岂能错过这千载难逢的机会？于是与金甲人把酒言欢了三日后，正式接受了这史无前例的怪异刀法。
“吾祖师爷与金甲人本已想出几十种应对或躲避的方法，但当金甲人使出连环五刀之际，吾祖师爷仿佛感到他一跃成为天地间的战神，因为来自那神刀的威力仿佛就像千山雪崩万海倒灌一样冲击着他。
“空气仿佛已被神刀抽空，只留下了一个虚无般的世界，令吾祖师爷感觉连呼吸的权利都被剥夺。
“来自神刀的威胁与无限接近死亡的体验，令吾祖师爷在那一刹那间进入了空无的境界。他的生命里已无生无死，无悲无欢，身外已无时间与空间，心中无欲无念，无招无式，脑中空空如也，无思无忆……
“他的一切动作仿佛都是在虚幻中进行的，他的灵魂仿佛脱离了肉体，而他的武功仿佛也不是出自人间。
“吾祖师爷在后来的传记中写道，那是他一生中最巅峰的战态，是在最恐怖的压力下突破了自身原有的极限而进入到了一个非常神奇的境界。
“事后他多次想进入那种状态却根本不能，也许那种巅峰状态可遇而不可求，似乎只有在生死存亡的千钧一之际才有可能进入。
“那种状态，不可言说，仿佛在梦境中进行，在虚幻中进行，完全越现实一般，神奇得不能再神奇了。
“金甲人在把全部攻击爆出去的一瞬间，吾祖师爷顿觉天地相撞了，大地碎裂了，火山爆了……他以空无之境界也承受不住那万钧的力道。那力道终于把他从空无的境界打回到现实中。
“吾祖师爷感到自己回到现实之时，也正是金甲人的神刀将他的右臂切下之际。那神刀像是经过金甲人无数次的努力才被控制住一样，被金甲人甩出后穿入山峰中。
“那金甲人也是一声大叫，右手挥刀的力道被转移到一株千年古松之上。那古松齐腰折断，坠入万丈深渊。而金甲人也是一口长血激喷受了内伤，原来他也是耗尽了心力才收回那惊天动地的一击。
“一切趋于寂静后，两人才现他们的身周的景物已面目全非了。四周不但石粉如雪，两刀相撞的火花更引来了一场燎原之火，整个山头已成荒地了。大火更像一条火龙一样地向远处的森林窜去。
“两人惊愕莫名，没想到这一战竟引来了一场自然灾害，看来又要有不少动物毁在这场浩劫中了。
“吾祖师爷不但领教了人间绝无的五招刀法，更把自己转换到了虚无的境界，爆了自己生命中的最大潜力，以此验证了金甲人的话，于是痛快地仰天长啸，声震九霄，完全忘却了断臂之痛。
“金甲人为吾祖师爷包扎完后，对此事始终不能释怀，难过得几欲斩下自己的手臂来消减心中的内疚。
“但吾祖师爷怎么会让这种悲剧生呢？兴奋之余，吾祖师爷问金甲人，他的武学是否来自传说中的武林谱？因为也许只有传说中的武林普才会有如此神奇霸道的武功。
“谁知，金甲人听吾祖师爷提起武林谱时却是神色黯然，原来金甲人一生之中遭遇的最大惨败就是败在武林谱上的武功，不过那也是多年前的事。他说他现在所习的武功套路，也许就是武林谱中所走的捷径。
“本来他一生中最大的愿望就是再会武林谱中的武功，不过他说，自从他和吾祖师爷相识后，尤其经过这一个多月的武学探讨，他所有的心事已了，完全可以放心地走了。
“当时吾祖师并未多想，可在当晚金甲人悄然离去后才觉得不对。金甲人留下了三粒药丸和一纸信函。信函留言，那三粒药丸乃是人间极品仙丹，能活死人，肉白骨，是留给吾祖师爷不时之需用的。
“他还说，由于他无法控制魔刀而斩下吾祖师右臂，令吾祖师爷不能再和他一起尽兴挥洒，甚是内疚，所以将隐居江湖，永不言刀，以此来抵偿那深深自责。
“吾祖师爷一惊，觉得此事非同小可，立即追了下去，但金甲人踪迹皆无。在苦寻五年无果的情况下，吾祖师爷豁然醒悟，那金甲人定是被自己骤然回收的劲气震伤了内腑，受了更重的伤，大限将至才不得不离开的。他那留言本就是掩人耳目的谎言。
“一念至此，吾祖师爷痛声长嚎，决意退隐江湖，也永不言刀了。就这样，他只把一部剑法秘笈留给了他一个恩人的儿子，并把这部传记留了下来，之后就消失了。而获得这本秘笈的人就是我的祖先，也就是铁剑门的开创人陈绍先。”
一段武林秘史就是在这种情况下被萧飞逸几人获悉了，几人心中的震惊与感慨，实非笔墨所能形容。神奇的武学，真挚的友情，魔幻般的经历，不正是所有年轻人向往的吗？此事本应天上有，人间更有几回寻？
过了好久，荀五才开口道：“如此说来，铁剑门的武林秘笈当属武林异宝了？”
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