第七十三章 虚以委蛇（第3页）

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那人参果树每万年才结三十个，而每次蟠桃会镇元子也只献出十来个而已。他南海观音地位虽然不低，但在漫天神佛中，却是远远排不到前十。

而那人参果，就是连五方五老，也不是每次都有幸吃得上。还是要靠王母和玉帝进行“论功行赏”，才有机会获得赏赐的。

这人参果如此珍贵，堪称先天灵根中的极品仙果。每次蟠桃会上，王母都会赏赐一颗人参果，让众大罗神仙进行“闻食”。而且每个人都只能传着闻一口，在经过一帮大罗神仙的“闻食”。最后，那颗人参果也基本就被“闻”光了！

这人参果，可是号称：闻了一闻，就能活三百六十岁；而若是吃上一个，就能活上四万七千年！如此强大的功效，世人谁不垂涎呢？

然而，佛道有别！每次蟠桃会上，有幸“闻食”人参果的大罗神仙，却只有道教众人。

而南海观音依稀记得，他一次闻食那人参果的时候。还是三万年前，他身为慈航道人时，刚刚问鼎大罗境。

（特别说明：鉴于蟠桃，人参果等先天灵果动不动就是几千年一熟，而西周的封神大战距离唐朝也就一千六百多年！期间，王母的蟠桃会才能开几次啊？而西游记中，孙悟空大闹天宫时举办了蟠桃会。那么自封神大战后到西游世界期间，王母也就只举办过一次蟠桃会。再鉴于神仙世界的修炼，动不动就是上千成万年的。所以，本书将西周以后的朝代更替，设置为一种轮回。每个朝代的名字一样，但是主人翁却不同。西游记中，清风明月都一千多岁呢！单纯按照俗世朝代的时间算，那根本就说不通！所以，我将世俗世界设定为五千年一轮回！西游中的大唐，肯定不是咋们所说的大唐！）

杨柳玉净瓶，神奇的不是玉净瓶，也不是甘露水，而是那杨柳枝。这根杨柳枝可来历非凡，据说是它是传说的杨眉大仙所留。

它原本乃混沌灵根，后来因为缺少混沌灵气滋养，便退化成了先天杨柳。而那杨眉大仙擅长生命大道，所以他留下的杨柳枝，则蕴含着无穷的生命法则。

也正是因此，由它浸泡的甘露水具有起死回生的功效，哪怕是对先天灵根也不例外。

南海观音从玉净瓶中缓缓取出杨柳枝，随便洒了几滴甘露后，那栽倒的人参果树便立马恢复了生机。

果然有效！

镇元子见状，顿时心中一喜。

然而，相比他的欣喜，那南海观音却一点也高兴不起来。

难道这先天灵根，需要的生机如此庞大吗？

见洒下几滴甘露后，那人参果树居然没有彻底活过来，南海观音便只好硬着头皮继续洒！

一滴，两滴……几十滴！待百滴过后，那玉净瓶中的甘露终于见底了，而那人参果树也才缓缓“站”了起来。

见人参果树终于恢复原样，镇元子顿时大喜过望，对着南海观音连连道谢。

但是此时的南海观音却是一脸铁青，怎么也高兴不起来。

这倒不是他心疼玉净瓶中的甘露水，而是他看见那人参果树上光秃秃的，居然没有一个人参果。

“道君，你这树是不是修剪过啊？”观音突然阴阳怪气的问道。

“修剪？这怎么可能？这人参果树与五行相畏，我怎敢轻易修剪呢？”

“既然没有修剪，那你这果树为何是这般模样？”观音怪异的看了眼人参果实，却是疑惑重重。镇元子闻言，顿时嬉笑道：“观音大士，你有所不知！这人参果既然与五行相畏！那么这果子便是遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入！”

镇元子此时，只在乎人参果树能不能活，至于有没有果子，那倒是其次！

“你是说，这些果子都遁地了？”观音闻言，头上顿时冒出无数黑线，脸色也难看至极。

这么说，我是白忙活了？

见观音竹篮打水一场空，镇元子连忙含笑安慰道：“观音大士，莫要沮丧！这人参果没了，还能长！等下一轮果子熟了以后，我一定给你留上几个！”

“几个？”观音闻言，顿时咬牙切齿道。

“嘿嘿，这也是没办法啊！到时候，果子熟了！我自然是要给王母和玉帝留上一份，要是再举行个蟠桃会什么的！我更要预备好几个呢！这果树，每万年也才长三十个，我也是捉襟见肘啊！”镇元子越说越为难，越说越纠结。好像他在这三十个果子中，给南海观音挤出几个果子，那已经是千难万难了！

但为了安抚观音那颗受伤的心，镇元子便又承诺道：“除此之外，我再欠你一个人怎么样？”

哼！我堂堂地仙之祖的人情，那可不是谁都可以领的！

镇元子淡淡的看着观音，隐隐有一种施舍的味道。

哼！你区区一个地仙，谁会稀罕你的人情？

然而，对镇元子的人情债，观音却是不愿买账。可事已至此，他也无可奈何。便只好“大度”道：“道君说笑了！区区几个果子，我还不放在眼里！不过，你说的这人情嘛！我现在倒正有一事相求！”

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