第三十一章 乌努拉图(第3页)
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无论是那点雨云,还是李天澜的符箓,全部被一冲而散。
上用于天,下取于地,蔚为壮观。
两者交汇之处便是“圣约柜”的所在。
不过有些出乎齐玄素的意料之外,这一招像是打在了空处,又不能说完全打空了。
感觉就像是抽刀断水水更流。
“圣约柜”的防御不是纯粹的坚固,更像是神仙的神道金身,伤害神道金身不难,神道金身从来不是以坚固著称,就算不谈神仙的三重死亡,仅仅是第一重死亡,也不是容易之事。
形容神仙的第一重死亡,通常都是金身朽坏,而不是金身破碎。
可见摧毁金身,最合适的手段绝不是硬碰硬。
齐玄素思绪急转。
如果这个“圣约柜”的原理与神道金身十分类似,那么齐玄素倒是还有别的手段。
巫罗的业火。
“红莲业火”并非什么稀奇物事,包括慈航一脉在内的佛门中人就会使用,甚至白英琼在对付知命教的时候也用过。不过巫罗的“红莲业火”还是有些不一样的,关键在于“成色”,就好像黄金,十足的纯金与含有杂质的普通黄金,在价值上自然不能一概而论。
巫罗的“红莲业火”就是十足纯金,不仅提炼困难,而且威力更足,相较于佛门更偏向于限制他人的业火,直接就是杀人,是巫罗用来对付仙人的手段。
齐玄素所驾驭的“红莲业火”,质量是足够了,数量上还欠缺太多,想要对付仙人,一桶水灭不了大火,可用来浇灭小火苗是绰绰有余了。
红色如莲花盛开的火焰瞬间包裹了石板和金柜。
在火焰的灼烧下,石板开裂,那些束缚着齐玄素的戒律随之消散,然后金柜也变得虚幻。
如果说神道金身如金如铁,那么红莲业火就是专门用来熔金化铁的。
这又是伊奘诺尊的恶火所不能比拟的,只能说两者各有所长。
很快,“圣约柜”的投影承受不住,彻底崩碎消散。
召唤投影的施落嗣也随之遭受反噬,先前的“圣钉”投影是力量耗尽自行消散,“圣约柜”投影却是被齐玄素打碎,施落嗣便难逃一劫。
有人说,涉及友邦,兹事体大,万万要小心谨慎,防止友邦惊诧,以免有损国体。
不过有一种情况例外,便是涉及内部的权力斗争,如果友邦想要插手内部权力纷争,那就万万不能容忍,这是原则问题。
更不必说还有强硬派,他们主张对外强势,更是对“友邦惊诧论”嗤之以鼻。
所以齐玄素还真不怕把施落嗣这个圣廷代表给打死。
与此同时,江南道府的灵官们也如黑色潮水一般朝着这边涌了过来。
整齐划一的脚步声踩踏在每个人的心房上,象征着道门的暴力机器。
更有小型飞舟出现在上空,不断有灵官从飞舟上空降。
虽然江南道府并未派驻一品灵官坐镇,也没有常备“应龙”,但二品灵官还是有的。
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