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第四十四章 同归(第2页)

说着便与三人收拾起东西,准备与一眉一行回义庄。

四人走在路上,看着一旁的张林,阿豪拉着一眉道长到一旁道:“师父,你怎么把他带回去?要是被他现小家伙,要除掉他该怎么办?”

一眉道长在义庄养了个小僵尸,虽通了人性,与其他东西不同,但也是僵尸。

对于一些偏执的修道者而言,可是不能容的。

而且,篆养鬼怪僵尸,是被正道修士划作邪术的。

因此,阿豪才担忧。

要是张林到义庄看见小僵尸,还不不知是和反应,要是是那些老顽固一样的,执意要斩妖除魔,那可如何是好。

一眉道长一听,也眉头紧锁,但事已至此,只得对阿豪嘱咐道:“你先回义庄,带着小家伙藏起来,我一会儿试试他口风,要是不行,就留他过一夜,明天一早别找个借口让他走。”

阿豪表示自己理解,便点点头,赶快往义庄而去。

一眉道长见阿豪离开,想想措辞问到张林:“道友游历天下,却不知是出自何门和派,刚才在村中见你也会些茅山道术。可也是师承茅山一派?”

张林不知一眉在试探自己,以为他只是单纯地询问自己师门传承。便道:“在下非出于茅山道派,门住巴蜀蓉城,家传太一阳教,上供三清祖师,得清源妙道真君庇佑。

几年前修道有所阻塞,便出蜀游历,两年前在湘西遇见茅山道派高人林九道长与四目道长,在他们那里学了些时日。

所会茅山之术,也是二位教授。

加上家传道统源自天师道,因此对茅山道派也有了解。

与茅山道派也算同根同源。

家中师长也常教导我道:天下道门是一家,因此又何必在意师门传承。

出门在外,只需谨记:惩恶扬善,斩妖除魔,护卫人族正道便可。

且我辈修士,讲究修行自持,坚守已心

且修且行,不可闭门造车,行万里路,遍人间百态。”

“巴蜀太一教!”

一眉摇摇头道:“教义卓见,但我却未闻过,不知你们对于斩妖除魔,又是如何看待?何是正道,何是邪道?”

“一眉道长怎么突然如此询问?”张林闻言十分不解,因为这种问题,已经开始上升到论道层次了。因为一眉道长是茅山道派传承者之一,不是普通人。

普通人询问道教教义,是被认为有心入教,或者对其问之教有兴趣,但已有道统传承之人询问他人教义,却又是要与其辩证一番的前提了。

一眉闻言,也知自己唐突,但为了家里的小僵尸,便自圆其说道:“只是听闻世间突现新教,有所好奇而已。毕竟世间道门万千家,家家皆大同小异。

但皆有所耳闻,道门正统,不外乎分为全真、正一二派,其它道门,由此演化,太一阳教,真未有耳闻。”

张林道:“世间隐教,少说半百,道长未听闻太一阳教,也不是什么大惊小怪。

我们太一阳教,源出于天师道,因为种种原因,便被称为太一阳教。其实教义与天师道并无多大差异,你大可把我看做天师道的分教便可。”

张林解释,却没告诉一眉,在他的主世界,因为血脉缘故,天师道在千年前已经改称太一阳教,之所以还称天师道,不过是为了纪念开山祖师而已。

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