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  这个评价其实也不错，路易十六国王在此之前之所以一直没有采取严厉的镇压手段，也正是因为他知道，时代已经和他爷爷的时候不一样了。但是，理性就一定能战胜情感和欲望吗？更何况，王后可没那么多的学问。

  但是拉法耶特却没有注意到，就在他离开圣克罗宫之后不久，一个信使便带着王后的密信离开了王宫，而收信人，则是看起来相当激进的国会议员米拉波。

  第六十五章，到底意难平

  “我尊敬的王后陛下，您一定要对拉法耶特侯爵保持高度的警惕。拉法耶特侯爵说的东西当然有一定的道理，甚至可以说，在整体上，他说的那些东西都可以被称作颠扑不破的真理。

  但是，我的陛下，您要知道一点，要欺骗人，真话比谎言要好用得多。很多时候，天生聪慧的，就像王后陛下您这样的人，总是能一眼就看穿那些谎言。但真话就不一样了，只要加以合适的强调和暗示，真话往往比谎言更能骗人。拉法耶特就是这样的一个善于使用真话来骗人的假凯撒。

  ‘时代变了’，‘君主立宪才是未来’，这话一点没错。但是最关键的一点，拉法耶特恐怕并没有对您提起。那就是：君主立宪到底是谁主持下的君主立宪！

  在如今的君主立宪下，恕我直言，国王只是一个人质，他并没有得到真正的，普遍的尊重。我想陛下您一定注意到了巴黎的各种报纸，其中的一些激进的报纸，比如《人民之友》之类的东西，都在宣称要建立共和制，要彻底的结束波旁王朝对法国的统治，让法国变成一个共和国。而这种理论在议会中也有不少的附和者。一些原本温和的人，也有了倒向他们的倾向。这是非常可怕的事情。

  这些人为什么会做出这样的选择呢？原因很简单，那就是，那些暴徒展示过他们的力量，人们知道他们有力量，也知道他们愿意使用他们的力量。但是我的陛下，我们的国王，因为他的宽厚，却从来不愿意使用他的力量，甚至于不愿意展示自己的力量。

  如果一个国王，虽然戴着王冠，但却不愿意展示自己的力量，那么王冠又有什么让人敬畏的呢？尊敬的陛下，在很多时候，不愿意展示力量，和没有力量的效果几乎是等同的。

  另外在某一点上，拉法耶特说的不错，那就是目前的王党并不可靠。恕我直言，我的陛下，就像《麦克白》中说的那样：‘越是跟我们血缘相近的人，越是想喝我们的血。’您对他们，必须提高警惕——哪怕他们是您的亲人。

  但是我的陛下，在这个问题上，拉法耶特依旧使用了他惯用的手段。他对您讲真话，但是他从不对您讲全部的真话。事实和全部的事实是完全不一样的。王党和那些共和派叛逆在有一点上是完全不一样的，那就是，王党必须依赖国王。国王对于他们来说，有着天然的权威。他们也许会通过各种阴谋，乃至借刀杀人之类的技巧来算计国王，但是他们没有办法直接对国王刀兵相向。国王是他们天然的领袖，不管他们中的某些人愿不愿意。

  至于拉法耶特，我睿智的陛下，我之所以称他为‘假凯撒’，是因为拉法耶特装出掌握了军队的样子，把自己打扮成能像凯撒一样，只用一句话就能指挥千军万马的样子。事实上，拉法耶特对军队的控制力完全无法和真实的凯撒相比。

  真正的凯撒，手中有一支长时间在他手下作战的军团，而且这支军团的方方面面，包括后勤，包括军官的选拔升迁，全部由凯撒一言而决。所以凯撒能够轻易地驱使他们去做任何事情，包括向罗马进军。但是拉法耶特手中，并没有这样的军队，他只有所谓的‘威望’。而这‘威望’又怎么能和国王陛下的正统身份相比？如今他能控制局面，其实靠的并不是他自己的力量，而是国王陛下的正统身份。只有国王陛下在他的控制下，他才能借此控制法国的军队。

  如今，这个‘假凯撒’正在对军队进行‘改革’。陛下，这正是拉法耶特打算弥补自己的弱点的行动。如果他能长久的控制陛下，那他说不定就有真正的控制住军队的那一天。到那时候，假凯撒就能变成真凯撒。也许拉法耶特的确是真诚的希望实现君主立宪，但是在这样的局面下实现的君主立宪，却是对国王陛下极为不利的君主立宪。因为任何契约的持续，都有赖于双方的相互敬畏。议会已经展示过自己的力量，而国王从来没有展示出任何力量。在这样的契约中，议会成了高高在上赐予的一方，而国王呢，几乎成了乞丐。这样的立宪制是无法持久的。在议会中总会有人试图用更极端的方式来吸引目光的，而侵辱国王就会成为他们哗众取宠的最佳方式。这样下去，最后，他们就会问：‘我们为什么需要一个国王？’

  但是英国的君主立宪却不是这样的。英国王室在很多方面都展示过自己的力量，议会和国王相互都尊重对方的力量，从而也就相互尊重对方的利益。这才是稳定的，可靠的君主立宪。

  我的陛下，关于您的有关王室应该如何应对当前局面的垂询，您卑微的臣民有如下的建议。

  先，您和国王陛下必须装出对拉法耶特非常的信赖的姿态，对议会作出恭顺的样子，以麻痹他们。另一方面，您要让国王陛下明白，如今的局面是何等的危险。他必须有所举动。