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  毕竟是成长背景不同，汪小雨还是现她对于女娲部落一些习俗很难接受。

  比如月亮当着她伴侣的亲姐姐芭蕉表示，等她给大山生了一个孩子之后，还会再接受一到两个伴侣。

  而大山的亲姐姐芭蕉脸上没有半点波动，显然也接受这样的事。

  汪小雨真的被雷得里嫩外焦的：&1dquo;那我也还可以再找伴侣?莫也可以再找伴侣?”

  更扯的是这还是&1dquo;合法”的?

  之前救了小萌娃奇，莫提到一妻多夫的事，她只是认为这部落的风俗，亲吻就要对对方负责，解释过就以为没事了。

  可是后来莫的表现，还有女娲族众人的表现她就隐隐觉得奇怪，现在这么看来&he11ip;&he11ip;

  &1dquo;不不不，女娲部落不允许多夫多妻存在。你和莫在咬咬节都向对方求了偶，如果你们不想找别的伴侣也可以的，但是要在三个寒暑以内有孩子。如果你和莫愿意让别的女子加入你们的家庭，成为一夫多妻的家庭也是可以的。如果你和莫愿意让别的男子加入你们的家庭，成为一妻多夫的家庭也是可以的。”

  卧槽，绕口令似的，听得汪小雨头晕心慌。

  她她她可以只接受一夫一妻吗?

  汪小雨一混乱，手里的毛线都缠不好了。

  她干脆停了下来：&1dquo;你们认真给我说下女娲部落的伴侣制度。”

  经过月亮和芭蕉的轮番上阵，汪小雨总算弄明白了女娲部落现行的伴侣制度。

  允许一夫多妻制，也允许一妻多夫制。

  如果是一夫多妻制，这家人当家的就是夫。

  如果是一妻多夫制，这家人当家的就是妻。

  总的说来这个社会时期应该是类似母系向父系过渡这一过程中，属于短暂的男女平等时期。

  说是男女平等也不全对，应该说有的家庭以男为尊，便有了一夫多妻，而有的家庭以女为尊，则有了一妻多夫。

  而最初结合的伴侣，则是多妻或多夫中地位最高的。

  这样的伴侣制度也是关乎生存和繁衍，总的说起来就是优秀的基因要尽可能多地有传承的后代。

  以前汪小雨在介绍古代婚姻的书中看到过，还觉得挺有的，可是现在她自己身处其中，她只想哭。

  她不想沦为生育工具，为多个男人生孩子，也不愿自己的伴侣再找几个女人为他生孩子。

  这什么破规矩!还能不能愉快地玩耍了?

  汪小雨脸色一直很难看，毛线也缠得粗细不均匀，她干脆扔开，也不纺线了，躺到床垫上胡思乱想。