第三百一十章 花雨神君生人不立祠求订阅（第6页）
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徐子凡此时心中自语，很多事情此刻在他看到这供奉着他的祠堂之后，他想通了。
神像之前，香火鼎盛，香雾缥缈，将整个神像衬托的更加威严，同时，在袅袅香烟缭绕中，神像看起来一片朦朦胧胧，充满了神秘之感。
在徐子凡看到他的神像的那一刹那，徐子凡竟然有种恍惚之感，仿佛自己蓦然间变成了泥胎神像，接受万千生灵供奉，而他现在的肉身他竟然生出一种嫌弃之感，这种感觉很特别，也很奇异，是从灵魂之中直接生出来的，根本不由自己控制。
在这一刻，他的灵魂，他的精神意志，竟然在嫌弃他的肉身，认为他的肉身只是肉体凡胎，是一种桎梏。
同时，他的灵魂和精神意志竟然在向往那泥胎神像，想要以那泥胎神像作为宿体。
在这一刻，徐子凡灵魂仿佛即将出窍，脱离自己的肉身一般。
这种经历很诡异，仿佛自己的灵魂要自主离体而去，从此不再回归肉身。
不过，徐子凡当然不会任由自己的灵魂或者说精神意志离体而去，如果真生了这种事情，那么他的肉身将变成一具没有了灵魂的空壳，而这也就意味着他已经死亡。
值此特殊时刻，徐子凡眉心之内清辉闪耀，璀璨夺目，庞大的精神力包裹了他的整片识海，稳住了他自己的精神意志，使之不再外逃。
这种方法很有用，只是刹那之间，他的精神意志或者说灵魂瞬间清醒了过来，不再嫌弃自己肉身，也不再馋涎那被众生供奉着的泥胎神像。
“生人不立祠！”
这个民间的传说徐子凡此时终于感受到其内涵本质原因了。
如果精神力不强，例如一个普通人，被众生香火供奉，天长日久，这人的灵魂将会渐渐出体而去。
而这种结果，就是这个被立祠的人，因为灵魂缓缓离体，所以其将慢慢死去。
所以，对于一个普通人来说，被人立祠，被人香火供奉，其实是一件坏事，必然会完亡，被折寿。
但是，对于修行者，也就是精神力足够稳固灵魂的人来说，这种祭祀，或者说香火供奉还是有些好处的。
如今徐子凡的境界已经越了先天道境，对道之皮毛也有触及，对于这个天地之间最本质的道也有了丝丝接触，所以他也有些微弱的感应。
家家供奉他之神像，诵他之名，冥冥之中，他仿佛有种感觉，他自己的意识越加清明了。
是的，在克服了灵魂离体的不良反应之后，在那香火鼎盛的供奉之中，泥胎神像之仿佛生出了一种莫名的能量，只要他愿意，这种能量可以直接影响他的神识，使他脑海清明，变的一片通透，仿佛于瞬间明悟了己身。
这种感觉非常特别，甚至徐子凡还能在冥冥之中隐约间听到万千生灵祭拜之音，虽然很模糊，他听不清具体说的什么，但是真实存在。
这种感觉，令人不禁沉迷其中，仿佛自己真得成为了高高在的神，可以主宰人间沉浮，俯看芸芸众生。
此刻，众多五毒教众随着蓝凤凰急匆匆的往回赶，他们很是担心，想不通教内到底生了什么，能让千机蛊七鸣。
而五毒教内，此时有临时负责人带着所有教众匆匆赶到寨子门口，随后齐刷刷地拜了下去，高声齐呼:“恭迎花雨神君驾到！”
徐子凡闻言，面色一怔，这是什么什么情况？
貌似五毒教众是在欢迎自己，可是花雨神君是什么情况？
徐子凡准备就这个事情好好问问蓝凤凰，但是他认真一看周围所有人，哪里有蓝凤凰的影子。
“你们蓝教主呢？”徐子凡开口问道。
“回神君，今日清晨，蓝教主有要事去往天蜈山，我已经派人通知教主了，相信教主很快就会归来，目前这里由鄙下负责，神君有什么事情，但请吩咐在下。”五毒教临时负责人是一位女子，名叫阿幼朵，徐子凡认识她，当年他携带桃谷六仙来五毒教之时，就见过她。
“阿幼朵，花雨神君是什么情况？”徐子凡非常疑惑，这些人怎么这般称呼他。
“启禀神君，当年您留下绝世神功花雨五灵典，我五仙教全教下感激涕零，遂后应所有教众要求，称呼您花雨神君，以示尊敬！”阿幼朵望着徐子凡，眼神之中是满满的狂热之色。
……
徐子凡闻言，有些无语，不过他也不反感，随后让阿幼朵令众多教众散去。
之后，阿幼朵带着徐子凡领略近年来五毒教的变化，讲述一些南疆独有的奇闻异事，一尽地主之谊。
而在这个过程中，桃谷六仙仿佛转性一般，安安静静，全程陪在徐子凡身边，令一旁的阿幼朵也惊讶不已。
这些年来，五毒教所有教众都受够了这六人，主要就是太吵了，但是，这六人都是绝世级别的高手，一般人根本不敢惹，也就只有蓝凤凰可以制衡这几人。
此时阿幼朵非常惊讶，但是想到徐子凡的身份之后又释然了，自己眼前的这位神君，可是这个世间最伟大的存在。
几人一边走，阿幼朵如同导游一般，给徐子凡讲解所看到的新生事物。
待走到一座宏伟的殿堂之前时，徐子凡有些惊讶，这座殿堂是新建立的，殿堂门口方有块牌匾，写着“花雨神君殿”五个大字，里面供奉着一尊神像，肃穆庄严，身躯笔直，周身有五灵环绕护体，整体看起来很有一番气势，这尊神像外貌与他的样貌很相似，这里供奉的神竟然是他自己。
神像下方有供台，面摆放有供品，香烛等物，一派香火鼎盛的样子。
徐子凡见此，眉头微皱，他心中蓦然的腾腾直跳，有种别样的感觉。
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