第四百六十二章 道器选择（第4页）

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如名动诸天万界，万古诸天的九仙兵，就是其中佼佼者，但是那是别人的道，可以仿制，毕竟那是一条成功的路，值得学习，但是走到最终，却未必符合自己。

学我者生，破我者进，似我者死，正是这个道理。

况且，徐子凡怎么可能携两种究极神料去走别人的路，如果真是这样，自己都会看不起自己，那就不止是不求上进了，只能说是暴殄天物，是对究极神料的浪费和亵渎，是傻，如果被人知晓，绝对会被诸天万界，古今未来所有人耻笑。

在诸天万界，器之种类无数，不可尽数，最重要的是要结合自己的道，炼制专属于自己的器。

而自己的道是什么？

结合如今和可预见的未来，他所面对的不止是地球世界诸多妖魔鬼怪，最重要的是还有诸天万界的强者。

虽然说他如今的实力比之以往强大了太多，但是受制于修行时间的关系，和诸天万界一些可怕人物相比，他还差的太远。

甚至结合他所了解到的诸多情况，即便如今地球世界灵气复苏，地球之上的生灵成长度一日千里，但是情况却也有些不容乐观，恐怕所有地球生灵都没有成长的时间了。

诸天万界早已盯上了地球，在无尽岁月之前就已经将地球文明覆灭多次，这一次也不会幸免，甚至可能在这一次劫难中，地球文明不会再有任何死灰复燃的机会，会被连根拔除，灭尽一切。

所以他的道是什么？

是守护，是杀敌！

人间小不平，以酒消之，人间大不平，非剑不可除也！

所以，根据如今他所面对的情况，他的道只能是守护和杀敌。

守护故土，灭杀敌寇！

面对无数未知强敌，他需要做好以一档十，以一挡百，甚至以一挡万的准备。

这需要绝强的实力，无敌世间的手段。

他的道器承载他的道，亦是如此，必须具备灭杀世间一切敌的威能。

可是，俗话又说双拳难敌四手，这不是没有无敌心，而是因为环境不允许，没有时间成长，纵然心中无敌又有何用？成长不起来，面对如同潮水一般，实力比自己还要强的敌人，如何阻挡？

所以从开始，徐子凡就认识到硬碰硬只是下策，刀枪剑戟，斧钺钩叉，钟鼎印塔等不适合他。

他需要的是可攻可防，能够以一敌众，并且拥有其他神妙威能的器。

至于如何以一敌众，以最小的能量造成最强的杀伐，这就比较好说了。

事实上，在笑傲江湖世界学武之时，徐子凡就有过考虑，并且先贤古人早就给他想好了。

若要以弱胜强，莫过于四两拨千斤，乾坤大挪移，斗转星移，太极拳等。

而且在笑傲江湖世界，他武学大成后自创有阴阳斗战功，也是一门借力打力之法，或许这就是他对自身道的最根本阐释和表述。

以彼之道还施彼身这种武学基础原理最适合他。

与人斗法，自己无需如何，只需要将对方的力道打回去，让对方自己打自己就可以了。

以此法，以一敌百，以一敌千也未尝不可能，自己反射一切攻击，敌寇终将死于他自己。

基础原理就是如此，当然，以如今徐子凡的境界来说，要做到如此，需要考虑的更多，不是简单的借力打力，四两拨千斤。

但是也不得不说，这种道就是最适合徐子凡的道，在他弱小之时，自创阴阳斗战功，其实已经说明了很多问题，这既是现实的逼迫，同时也是他本心的反应。

有种说法，铸造道器的过程其实就是问心的过程，也是问道的过程。

明心见性，追寻己道，其后，才有道器！

所以，综合所有，徐子凡的道已经很明显了，而他所要铸造的器也早已有了一个大概的方向了。

再结合如今他手中所有的两块究极神料的特性，徐子凡准备炼制的道器为镜。

镜本身特性就有映照，有反射，还有观测等，这正符合徐子凡的道。

可攻，可守，可反击，还有其他一些莫测威能。

青冥石，道之结晶，可演化大世界浩荡青天，以其为镜面，就是以浩荡青天为镜，可映照天下万物，遍观三界六道，苍穹宇宙，又可容纳山川河海，神妙非凡。

相比于黑雾铁髓，看起来魔威浩荡的样子，一块看起来青蒙蒙，平平无奇的石头出现了。

这块石头有人头大小，青蒙蒙，乍一看，毫不起眼，只有仔细望去，才能看到在石头里面有淡淡青气流转，如同烟云一般，飘飘渺渺，又至高神秘，仿佛有一片青天在浩荡。

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