第 163 章 文学与文化影响力24（第4页）

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说重用传教士容易被骗，可以改，改了满清官员自己学外语更可靠；

说大清现在的武器落后，火器不如西方也可以学，工匠技术也可以学，这些都能为己所用。

可是开放文人的言论，在明显比满洲人更擅长的领域，允许汉人自由发挥，玄烨不确定会不会带来恶劣的后果。

他阴沉着脸思考着，让大臣们各抒己见，自己冷眼旁观，似乎在听着做抉择，也似乎早有想法。

明朝时期的文化入侵是失败的，但是清朝的文化入侵，相当成功。

成功到哪怕到了现在，我们依然在为了反入侵努力。

玄烨微微抬起眼皮，想要听听所谓的“文化入侵成功”是什么意思。

华夏历史上，一直有着“天朝上国”的骄傲，哪怕是咕咕屡次批评的大明，也是。咕咕说过，对外打仗大明没怂过也没输过，你可以说明末官员腐朽昏庸，但是不能说明人是软骨头。

但是牙鸟片战争之后，“天朝上国”的尊严被大炮轰炸的一干二净，还是连轰两次，从这时开始发展到了另一个

极端，就是“外国的月亮比中国圆”。

曾经，华夏人看外国人是“红毛绿眼洋蛮子”，从那之后是“金发碧眼洋大人”。

从文明，到审美，各个方面被更强大的西洋文明入侵后全盘颠覆，正是从牙鸟片战争开始。

弘历冷冷一哼，熟练地举起马鞭。

而他的孙子，还年幼的道光皇帝，抱着父亲的腰身哀嚎：“阿玛！阿玛！玛法又要打我了！”

弘历一鞭子对着父子俩一起抽：“何止打你！子不教，父之过，你俩都得挨打！”

朝堂之上响起两父子杀猪似的嚎叫，还不敢反抗。

大臣们冷眼看着，尤其是汉臣，恨不得自己撸袖子上去也抽几下。

这满人是不是觉得江山是别人的，抢来了怎么祸祸都行？

一点也不知道珍惜，说割让土地就割让，这就是昏君！昏君！

从体魄上来说，牙鸟片战争后，华夏有了“中洋体育之争”。

霍元甲的武馆为什么叫“精武体操会”而不是“精武武术会”？

因为当时武术被认为是落后的文明，西方的现代体育才是先进的文明。

在民国那段各界武林人士兴起武术爱国运动时，名字上已经受到了西方文化的影响。

比如“中国体操学校”“上海女青年会体育师范学校”“国立国术体育专科学校”等等，教学内容其实还是在教授传统武术，但是都冠上了“洋名字”，潜意识已经在认为还是西洋人的体育运动更高级。

若是按照曾经“天朝上国”的思维来命名，没准是命名为“胡武术”或者“番武术”——在华夏历史上，“胡”大多是两汉魏晋时期由西北陆路引入；“番”系列大多是南宋至元明时期由“番舶”，也就是外国船只带入；“洋”则是清朝或者近代引入。

从北边国家通过陆路传入华夏的物种，叫“胡某某”。如黄瓜，原名叫胡瓜，是汉朝张骞出使西域时带回来的。后来因忌讳“胡人”，胡瓜更名为黄瓜。还有经典的外来物种，胡萝卜。

或者是“洋”，比如洋葱，又叫番葱头。它原产于中亚、西亚，由葡萄牙人带入澳门；洋芹，因为芹是元代时，波斯人从西欧带入云南地区，又叫西芹。

1901年，光绪皇帝废除从武皇时期创建的武举制度——论自废武功，清朝皇帝一个比一个强，你废中医我废武举，末代皇帝还自己剪辫子，强！

天幕嘲讽地放出一个竖起大拇指的图片，上面只有一个大字：“强”！

那嘲讽的意味几乎突破天际，羞的清朝皇帝们集体脸红。

同样是光绪皇帝时期，1896年，现代奥运之父顾拜旦向大清发来第一届奥运会的邀请函，邀请去希腊雅典参加，因为统治者不懂“田径”是什么，拒绝了——华夏就这样错过了现代奥运，在体育上一开始就落后一步。

那可是第一届奥运会啊！是顾拜旦亲自发来的邀请函！

从此之后，整个大清，整个封建王朝，都没有人参加过现代奥运。（）

即使不懂什么是奥运会，但是所有古人已经听出了天幕的痛心疾首，听出了奥运会的重要性。

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“就算不参加，派个探子去合纵连横也需要。”嬴政不理解奥运会是怎么样的活动，但是更不理解清朝皇帝是什么样的心态坐着看一群侵略过自己的国家集体搞活动的？

因为害怕就不去参加吗？

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