第41章 佛变（第2页）

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“就是蓝叔，在他面前他不让我称他先生。”朱允炆委屈的说。

“就他？他个半大小子还开始给别人当先生了？”马皇后笑着说，在马皇后面前着实是小子。

马皇后没当真，却不曾想过，这一个身份关系，将带来什么样的后果。

栖霞山中栖霞寺，栖霞寺里做客人。

蓝春扒拉着斋饭，说道：“你们整天吃这些能吃饱吗？”纯纯的碳水，不见荤腥和油水，怎么能满足日常劳动所需呢？

不能吃肉，源于南朝梁武帝萧衍的规定。公元511年，萧衍写了一篇文章《断酒肉文》，向全国颁布诏书，明令禁止天下僧尼饮酒吃肉，逼着众僧于佛前愿立誓“永断酒肉”。

以前的只禁大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠气味很大的食物，包括韭菜，都是禁止的，如今也都禁肉食了。

济真和尚笑了笑，不说话，双手合十念了句：“阿弥陀佛。”

蓝春笑了笑，就知道济真想骂人，但口头禅肯定不会让他说出口的。

“你说说你们，想吃不能吃，想说不能说，这还图什么呢？图这脑袋锃亮吗？”蓝春看着远处小沙弥的光头。

“这是修行，蓝施主受世俗烦恼，自然不懂。”济真不愧是栖霞寺住持，佛性还是很高的。

终究佛教其根本，就是唯心的终极，将希望和罪恶寄托到虚无缥缈的神灵上，向善则升天，向恶则下地狱。

但倡导教众自向善，是符合统治者对社会群众的向往的，因此也没有禁止，且很多皇帝都多少信点。

朱元璋今年就召集天下大功德之人，来做法事，这也是宗教的一个用处，安慰民众的心灵，以及自己的心灵。

小沙弥将茶水端到蓝春面前，清新的绿茶漾起芳香，蓝春品了品，也喝不出个所以然来，两三口喝完了。

“这饭虽然看着干巴，但还是有着油水的。”蓝春将嘴上的油渍随手擦了擦，丝毫没有贵族礼仪。

“蓝施主吃满意了就好。”济真说道，没有在意他的话语夹枪带棒。

门外的雨没有停，相反还越来越大，时不时还打雷，轰隆的响声让人心存畏惧。

“雷霆雨露，皆是君恩啊。”蓝春说完，披上蓑衣，走进了烟雨中，同行的数十个黑衣人也同时翻身上马，一同远去了。

今年，辽东太原等地上报朝廷，修缮或重建寺院，朱元璋批准了，朱元璋以前本就在寺院待过。

他在《三教论》中言道：“其佛、仙之幽灵，暗助王纲，益世无穷，惟常是吉。”他觉得佛教对于王朝统治实际上还是有莫大裨益的。

可在元朝的倡导下，佛教盛行，如今的佛教更是尾大不掉，如同攀附在劳苦人民的吸血虫一样，占有大量的土地，这也是蓝春今日来到栖霞寺的目的。

栖霞寺的地都已经快到宝华山了，前几日他见到栖霞寺的僧人在给大明皇家大学的学子传播教义！

这是蓝春不允许的，学子的大量时间都用在宗教活动上，谁还有心思去钻研科学文化知识了？

蓝春必须要将教育和宗教分开，还好自己国子监的身份还在，朱元璋本就有心限制，蓝春只需要加快进度。

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