第四十八章 易命（第2页）

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  感慨！是的，那被理智压制住的情绪，无由自心底泛起。某种叫做感性的东西，试图去主导身体行为！

  每每触摸扶手，随着冰凉的感觉，蔓延全身。那一点点心悸，都不停催促着，让他座。

  他一次次抵御住了诱惑，却也一次次不敢回头，罔顾向前！

  第一层、第二层、第三层。。。

  。。。

  地府冥域构架，其实和凡间传说，不尽相同。譬如轮回之门，就非分成六扇，人为掌管魂体投胎之道。恰恰相反，轮回之门唯一，它在天，漩涡似云。

  每个喝过孟婆汤的幽魂，沾染红尘污秽的魂体，都会被忘川之水洗清。

  一碗汤饮，忘掉的不只是记忆，更加还有沉重的包袱。红尘断，魂体轻，那一点点本源意志，就会自然而然，飘天空，再入六道。

  除了轮回本身，纵然仙神——判官、阎罗，也没有资格，为殇魂抉择。

  凡人一生功过对错，“天”在看、“地”在判。

  而十八层地府，也不似凡人以为，垂直往下，好似挖掘出的坟墓一样。

  冥域，本就包含了整个地狱，独立于凡间之外，自成一界。要去到黄泉，不是随便找地方打洞，足够深、就可以的。其中涉及到复杂的空间、时间规则变化。

  地狱十八，亦是类似规则作用下的产物。

  十八层地狱，不是物理距离、层次的区分，而是把一半的冥地，整个划分成了十八份，构成了十八个隔离开来的“空间”，用作“规划”。

  它们同以冥土为基，在真正精通空间之道的强者面前，十八层地狱之间，其实本无间隔。合一，仍就是冥土。

  至于另一半冥域。。。在很久很久以前，就被滔天血海淹没。。。

  十殿阎罗，八部鬼帅，同时掌管十八层地府“秩序”。并非每个鬼魂，都有资格去到“森罗大殿”。只有大恶、大善之辈，才有机会目睹阎君真容。

  大恶的，倘若连孟婆汤都无法洗清身罪孽，自然会受到额外惩罚！事实，却是另一种意义的救赎。目的并非要他们受苦，而是清洗掉孽果，好让其魂体纯净，重投胎。

  大善的，本身真灵受到冥冥庇护，或者因为善果牵累，难忘过去。他们同样要被“特殊照顾”——自然，“善人们”的选择要多得多，非复置身蚀骨阴风、地狱火海中受罪。甚至，倘若愿意，这些人完全可以脱离凡籍，在冥域修炼，当个差役、位列仙籍！

  些许“善果”，就是先天的修行资本！

  “善”有“善”报、“恶”有“恶”报，不是不报、时候未到。人都说，六道轮回最是公平，这不假。其无私的公正，从来不在于“执法者”的无私，而在于，除了天道本身，无人、仙能够左右轮回的进程。

  阎王也不能让他看得顺眼之人，投胎到王侯将相之家，因为他只是幕后“工作者”，没有代替六道决策的权利。生死簿、判官，批得了命、亦难改变轮回意志。

  甚至天道眼里，“善恶”，也不以凡人、某一世、某一朝的“道德”标准来衡量。。。

  顺应天道，体天心。“道”就是“道”，平白加个“德”字，变了味，不纯粹。

  。。。

  第八高等位面，位面壁垒的力量，不是楚翔可以随意忽视。

  纵然界与界之间的晶壁，能够借助道具、通过正常途径打破，他也不会蛮力强干。

  若只是同一界中，人为、仙为设置的禁止，空间屏障，却又是另一码说法。同前者天然形成的壁垒，完全没有可比性。

  这就好比他要通过黄泉道，走过奈何桥，才能来到真正的冥界。为此，甚至不得不沿着本尊安排好的轨迹，哪怕由于“时间”的侵蚀、“回溯”，暂时失去一部分力量。

  而面对十八层地狱之间的屏障，兴许连万年恶鬼都无法打破。但他、仅仅在此刻削弱后的他看来，形同虚设！

  越深入，空气里沉闷的味道越是浓郁，阴风肆虐。

  这并非人为法术阵势，搞出森森鬼气，切合气氛，而是空间规则必然的排斥。

  他的身体，不适合在冥域行走，若非仗着空间之灵特殊体质，换做清风，能不能走到第十层以下地狱都难说。

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