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  &1dquo;他说，这主要是通过推拿进行接骨的。他的脸红红的，拼命地对我说，你不

  要讨厌它，这是很科学的东西。我打断了他的话，对他说，你不要对我解释接骨，

  因为我是接骨师的女儿。”

  当然，现在的坂田尚子已经完全理解了丈夫的专业——脊椎按摩法是怎么回事

  了。

  &1dquo;最后我们结婚了，可能是有缘分吧。对这门婚事，我父亲非常高兴。”

  就这样，现在才会存在着一家坂田骨科医院。

  &1dquo;也就是说，我是招婿上门的。”

  在同班同学中，几乎没有这种情况，至少到目前还没有。

  &1dquo;因为自己或丈夫的工作关系，大家分得到处都是。父母才七十多岁，现在七

  十多岁的老人身体都很好，即使孩子不在身边，老两口一起生活也不用担心的。”

  尽管如此，当尚子回到平田町生活的时候，周围的人还是非常羡慕的。

  &1dquo;叔叔阿姨们——他们都是我儿时伙伴的父母，他们都说自己很寂寞，还是坂

  田先生有福气，有尚子陪伴在身边。他们家的孩子调动工作去了九州、东北或海外。

  如果没有调动工作的话，那也是娶了媳妇，就不再回来了。”

  在以日野市为主的都圈郊区的街道上，像坂田家这种祖上是地主的人家和经

  济高度展后搬入开的住宅区的家庭都混住在一起。这里既有被成家的儿女扔

  下的父母们，也有离开父母创造生活的年轻夫妇和年轻的父母，他们之间几乎没

  有任何交往，但却一起生活在空间距离非常近的地方。

  &1dquo;儿子儿媳妇也不来。”这对正在叹息的老夫妇所住的破旧的房子旁边的一间

  贴着瓷砖的建的公寓里，住着一位抱着孩子正在和朋友聊天的年轻母亲，她在说

  ：&1dquo;婆婆天天唠叨要一起住，一起住，真是没有办法，我们可不想一起住。”

  &1dquo;这一带非常有意思。”坂田尚子说。

  &1dquo;我还比较幸运，我的丈夫很痛快地同意改姓坂田，他家弟兄四个，他排行老

  三。这也正是事情可以顺利解决的原因吧，对于有四五个儿子的人家，绝对是可以

  有一个儿子去当上门女婿的。”

  把日野的家称作故乡，是有点夸大其词了。尚子笑了。

  &1dquo;回到故乡、回到娘家，这是带有某种意义的词语。我是这么想的。要说为什

  么吗&he11ip;&he11ip;这里给人一种怀念、温暖或放心的感觉，但另一方面，也有挫折、失败的

  感觉。我很难说得清楚。”

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