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  当时在逍遥谷时，岑殊本来已经良心现，想做一个好师父教导薛羽了，却被他奇异的体质打断。

  后来又出了岑殊戾气暴走这一茬子事，教导徒弟的事后来再没续上。

  岑殊不教他，他就只能自己现学。

  薛羽拿过小结巴刚刚给他的木牌，灵气刚往里面一探，脑仁又是“嗡”地一声。

  木牌里的说是“记”，也实在有些委婉，这里面的东西简直可以用“浩如烟海”来形容。

  薛羽将目录分类大致浏览一遍，现里面的理论知识果然相当详实，但也只限于理论。

  很多内容讲起来十分复杂晦涩，但如果有师父直接上手教导，效果必定会比纯看理论要有用得多。

  就比如修炼中要使灵力在经脉中运行大小周天，书本上只能将经过的成百上千条经脉穴道一一摆出来告诉你，若是遇到薛羽这样自小没学过什么经脉图的，只能边看图示边走，一不小心走岔了小则轻伤，重则走火入魔，都是有可能的。

  而那天岑殊将灵力探入他的经脉，亦是想像普通师父一样带着薛羽先走一个周天。

  谁知道薛羽的体质特殊，这样手把手教学的方法是行不通的。

  薛羽在基础卦里翻找一通，能寻人的卜卦方法倒是找到几个，最低要求也是二重镜。

  因为对于天衍宗弟子来说，只有到了筑基期，才能将体内灵气转化为因果力。

  他看来看去，以自己一重境刚入门的修为，能用便也只有刚入门的是否应。

  是否应卜起来十分简单，不同于其他卦还需要因果力的加持，是否应的操作方法只有两步。

  手握应盘，闭目冥想沟通天地。

  这说法看起来确实十分玄学。

  左右薛羽也听不懂课，便捧着他的海碗开始“沟通天地”。

  这一沟就从上课到下课，从白天到天黑。

  直到天幕低垂、月上山峦，小结巴又找他来上观星课了，他还是没沟出个什么东西来。

  就有可能他以前是个坚定的唯物主义者，突然间叛变到唯心这边，人家唯心主义就不是很想要他。

  薛羽抱着碗跟人往外走，淡然接受了自己很菜这个事实。

  岑殊这次的状态比以往闭关前都要差一些，他估摸着祖宗可能会多闭个几天，他不用着急——反正急也没用。

  观星课作为附加课，就跟上次老糊涂加的那节讲因果线的课一样，天衍宗所有弟子都是可以来旁听的。

  这几日雪大，厚云排布略有密实，月光和星光都隐在云层后面，偶尔才会露出来。

  天地为鉴亦倒映着上方的漫天浓云，不见星月，入目便是一片黑咕隆咚。

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