第77章 第七十七（第7页）

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以是因缘故失上菩提心

深生恶我见堕在边邪见

而起破法罪生在于难处

生于难处已则断菩提心

忘失本忆念是故失菩提

是人不得闻生菩提心法

是心若增长能成于菩提

得广大妙法悭吝不欲说

以是因缘故退失于菩提

求大乘菩萨应知是四法

若知此四法菩提得以生

是故应远离如此四恶法

勤修行空法得近善知识

得如是经已不应悭吝惜

勤心为人说从是生菩提

佛告富楼那。菩萨成就四法。随回向菩提心不退失。随回向诸善根亦不退失。何等四。菩萨持戒清净忆念。成就有念安慧。勤心精进而不懈退。成就多闻生慧。富楼那。菩萨有此四法。随回向菩提心不退失。随回向诸善根亦不退失。尔时世尊。欲明了此义。而说偈言。

菩萨具持戒所忆念深远

勤心当精进多闻庄严慧

菩萨常亲近如是之四法

随心所起事皆能得成就

是故应常持净戒勤精进

不断忆念法常勤求多闻

持戒净生处忆念能净智

精进净佛法多闻生大慧

是故诸菩萨当学是上法

学是上法已当转无上轮

复次富楼那。菩萨有四法。则能利益菩提。持戒则是利菩提法。忍辱则是利菩提法。精进则是利菩提法。多闻则是利菩提法。富楼那。是名四法利益菩提。尔时世尊。欲明了此义。而说偈言。

菩萨净持戒利益于菩提

精进及忍辱多闻亦如是

清净持戒者所愿皆得成

戒净多利益菩提不为难

菩萨行忍辱身相智慧成

是故当行忍求佛相智慧

精进亦复能多利益菩提

常行精进者菩提则不难

多闻亦能利闻已得近法

远离于非法菩提则不难

四法是种子从是生菩提

是故诸菩萨应近是利法

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