第276章 手段（第1页）

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最为可笑的是，人类历史上曾经最大的暴君，竟然目空一切，不可一世，把历史上各个时期伟大的君王都一揽子打倒，而将自己视为神灵，捧上神坛，其实不过是地狱中的恶灵猛鬼在人间的一时乱世而已。

当时新汗国刚刚建立，边界仍有大量叛乱部落流窜，金国，西夏，吐蕃虎势眈眈，随时寻找借口发动战争。面对这样内忧外患的局势，父汗做出了先平定叛乱部落，后准备国家战争这种以攻为守的策略。

在人间界的历史上，各种伟大的君主，也许在世人的认识中，是非常崇高的一种历史角色，但是比起佛道神在高层世界的存在，那又是一种微不足道的存在。这里，只是通过〖真〗实的历史故事，来说明这个因缘的道理而已。

做为一名正法弟子，肩负着更加伟大的历史使命，宇宙重托，为此，将要付出自己的一切，最后以这首诗，作为这个历史故事的结束：就这样，父汗经常带领哥哥们转战叛乱部落出没的地方，看着哥哥们与父汗一同出征，拖雷心里很是着急。

随着残酷战争的洗礼，他们兄弟四人更加成熟与坚强。

主佛为了和所有的众生结下法缘，曾经在人间界多次分身转生，做过不同国家和民族的王。所有的众生都曾经为圣王之子民，都和主佛有缘，只是缘分大小而已。

时间就象一条长河，承载着华夏民族五千年的荣辱、哀乐；他又象一部画卷记录着每一个朝代的兴盛与衰亡，今天开启这史诗般的久远历史，是要向大家讲述一个历史上〖真〗实的故事。

大哥的次子拔都灭俄罗斯诸公国，攻陷波兰、匈牙利，创建金帐汗国。

成吉思汗对于拖雷来说，是一位坚韧，智慧和仁慈的父王，在他的带领下，他的子孙在短短几十年中统一了大部分的欧亚大陆，鼎盛时期的蒙古汗国人口，占全世界人口数量的百分之八十。

在旧势力的安排下，主佛和众神在漫漫历史长河中，曾经结下很多的善缘，也曾经结下了很多的恶缘。这个问题，在前面说到圣王唐太宗的时候，就曾经说过这个玄武门之变所结下恶缘，就变成今世所谓迫害的因缘。

成吉思汗的四子拖雷，是历史上一个褒贬不一的人，说他好的人，认为他富有军事才能，英勇善战，曾经统帅蒙古大军，南征北伐，为后世蒙古大国的建立，立下了汗马功劳；说他不好的人，认为他杀人过多，有滥杀无辜之嫌。

拖雷刚说完，父汗身后的将领们，不约而同的哈哈大笑，连父汗也笑了。

历史上的是是非非，很难去下定论，因为人间界的道理就是“王者治国，兵征天下，胜者为英雄”旧势力也就是这样安排下来人间界的历史。

未来我是要把汗国交给你们治理，如果兄弟不和，刀兵相见，就会给人民带来巨大的灾难，人民会失去安定的生活，自相残杀，伤亡无数。这仅仅是为了你们图心中一时的不快吗？

拖雷这个人物，因为曾经在小说中出现过，所以也会为世人所熟知，在小说中，他是一个看重兄弟情义的好汉子，是郭靖的结拜兄弟。

浩气军威慑敌胆，金戈铁马平天下。

在攻打西夏前，拖雷随同父汗勘察行军路线，走过一片山谷时，见一只巨大金雕，在蒙古牧民羊群上空盘旋，吓得吃草的羊儿四散跑开，父汗见此情景，皱起了眉头。

父汗的教诲，让每个蒙古战士都明白到：拖雷骑马跑到父汗面前，请命说道：“父汗请允许儿臣，将金雕射下，以防掠食羊群。”

一代天骄神武姿，刀弓百战朝四夷。

父汗回头望了望众将领，笑着问道：“我的儿呀，你有什么本事？”

而拖雷的弓，是需要二百斤以上的力气，才能拉开，且战时标准配箭数量为七十支。在马可波罗的游记中，曾有马可波罗拉不开蒙古硬弓的记载，这都是〖真〗实存在的。

随着年龄的增长，父汗命人给拖雷打造了特制的弓与箭。一般蒙古战士的弓箭，需要有一百五十斤的力气才能拉开，对于重装甲敌军，蒙古军兵可用弓箭在一百步外射杀；对于轻装甲敌兵，则可在二百步外一箭射杀。

父汗凝视着拖雷的眼睛，点头答应说道：“去吧。”

长久以来，在蒙古牧民中一直流传着这样一个预言：在未来，成吉思汗还会带领他的子孙回到人间，克服种种常人难以想象的困苦，创建更伟大的事业。有幸的，过去的拖雷，现在是一名正法弟子，就生活在这个伟大的时代！

拖雷回答说道：“我可以射中十五步以外的刀把，我还可以射中草原上跑的很快的野鼠子。”

拖雷策马取弓，看准风向，一箭射中了金雕的胸部，大雕中箭后，在高空中挣扎了几下，一头栽落，很快军士们取回金雕献给父汗，父汗看着中箭的金雕，欣慰的笑了，那一年拖雷刚好是十七岁。

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（）;（）　　悠悠万事，只不过是过眼烟云，伟大的蒙古帝国，曾经征服无比广阔的大地，也一样是过眼烟云，转眼间就烟消云散，不复存在，现在只留下的是一种历史文化和种种的因缘。

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