第182章 质变让我们看到区别于虚空的空无量变情况收敛性(第4页)
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以为,也是在曲成的“等称且相反的·互为同类量的转向”作用中,进行的因为“放大而产生的压缩比情况”;
并且,其中,因为是在虚空中,又不存在“质变差异”,那么,也就是说,质变,本就是“量变的不同维度的叠加表现”;
因为,在当“空间性·虚空·因为平衡无间作用而展开的·变大·的过程中”,就会导致说,出现了“不同维度的·虚折方向性”;
就是说,比如,无间的状态,只是一个坐标轴;
但是,因为,空间的放大性,就会导致,直线,升级为平面,甚至于空间几何;
即,因为,“放大的曲成作用”,就会导致,不同且垂直于原本设想维度的一种状态出现;
即,因为“平衡·曲成的放大·大空间式作用”,就会导致,“所变化出现的维度·垂直于·原设想维度”;
就好像,“经纬·天经地纬·经天纬地”,那么,你们的楚萝莉,对吧,经天纬地,终结古今未来敌;
即,出现了“垂直于·原本的设想维度”,改塑了,事物原有“线性·直线性变化维度”,转而化为,一种能够“与之互垂般、扩散的散方式”;
那么,纵横捭阖;以及,纵横,纵深;
平衡的质变,成象的量变情况;
量变加度,让我们产生感觉;
质变,让我们看到区别于虚空的空无量变情况;
那么,纵就是纵,横就是横;在纵中如何出现横,在横中如何出现纵;在阴中如何出现阳,在阳中如何出现阴?
那么,纵横,和纵深,纵横就纵横,变化出现纵深,是如何变化出现的;以及,在什么样的“时机”情况下,才能够由“纵横”的情况,转变为“纵深”的不同维度情况;
因为,这样的话,放眼望去,没有深厚、高深莫测的实力作为基础,纵横,也是响应不起来的;
水,一定是要逐渐且不断地“填充进杯底里”,在向下变化的过程中,才可以不断向上累积,以至于来到大家都比较喜欢的瓶颈的溢出环节;
那么,如果是像“大海”一样,为“百谷王”,像“道”一样,那么,绵绵若存,用之不勤;谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根;
那么,谷,虚怀若谷,就是,虚空的容量、容积性;神,就是为,自然的变化规则的秩序和造诣情况;
勤,就是,因为“道”空无的平衡性,导致了,其中始终都会具有能够去引无极生太极变化的情况;
那么,无中生有,是因为,其中的“无”是平衡的,且是会因为“无·空无·同量的情况”而导致出现不同维度的叠加态,以至于出现“曲成的质变作用”,使得事物开始显现;
那么,为什么可以绵绵若存,用之不勤;
在什么样的基础上,才可以“出现事物”,在平衡的曲成质变状态中,才可以出现,道之惟物的惟恍惟惚,事物的质变和量变情况;
那么,纵横如何转变为纵深的;这个是“并”的;
“阴阳”是因为“虚空”的变化、平衡性而同时同步且互为质变的成象作用而引的;
那么,为什么会形成“不同维度的·纵深效果”,区别于“原设平衡态·原本我们所设定的·等大相反的线性平衡态的·曲成的转向放大作用”;
因为,那种“平衡性的对称的相反关系·是一种‘相对收敛式的·对象概念’”;那么,在当“相反作用的·曲成出现的转向变化”;
就是说,这种互为相反的平衡方式,二者互为等量、同量且相反;就只是方向上的平衡性感官差异,并不存在“材质”上的不同;
并且在虚空中,还是处于“无间的状态”,那么,在无间的状态中,我们会现“无间”是一种不存在空间性的概念,那么,这样的概念是“很收敛”的;
即,其中的“无间的平衡状态”,也就是说“无间的·等称且相反的概念”;
因为,平衡,大体上做理解就是“等称且相反”;
那么“虚空的·无间状态”又是相当“无有的·和柔弱的·紧致收敛的情况”;
以此,就是说,以这样方式定义出现的“虚空·无间的特征”依然是不足以满足“平衡性的”;
因为“空中宇性”的问题,我们不能够凭空说“虚空”具有空间,或者不具有空间;如果生成一个空间,就会同时伴随有空间的消除性,以此导致,它们二者之间的“变化代价”的可提供、可供应性;
那么,如果有空间变大,就会有空间变小;当有空间变小,就会有空间变大;
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