第112章构建契约精神三（第2页）

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可自从司马懿指着洛水誓，而又违背誓言夷灭曹爽三族后，全社会生了自上而下的“信义”缺失，契约精神不再被人们所推崇和遵守。

此后，宋武帝刘裕有样学样杀了司马一族，齐高帝萧道成又团灭了刘裕全家……后来历朝历代杀亡国之君都成定律了，只要一退位用不了几天就被杀。

连当皇帝的都出尔反尔，民间又怎么会遵守信义呢？

中华上下五千年最大的罪人就是司马懿，他最先破坏了契约精神，让后面的人有样学样，让契约精神彻底丧失，司马家后代被杀光光就是报应！

如今的大汉帝国，工商业文明高度达，生产力和科技水平迅猛展，契约精神显得尤其重要。

但总体来说，经济达的沿海城市，契约精神要强许多，这些地方经商的人很多，他们更加看重自己的信誉，因为良好信誉才能维持稳定的客户，信誉直接与利益挂钩。

其中，口碑最好的商人莫过于儒商。

儒商，即为“儒”与“商”的结合体，既有儒者的道德和才智，又有商人的财富与成功，既是儒者中的楷模，也商界的精英。

儒商们注重个人修养，诚信经营，有较高的文化素质和道德标准，同时也具有较强责任感。

儒商有功利的最终目标，有对社会展的崇高责任感，有救世济民的远大抱负和忧患意识，追求达则兼善天下。

以“利己利人，达己达人”为追求，以陶朱、子贡、白圭等第一代儒商为道德楷模，涌现出后有徽商、淮商、闽商、浙商、粤商等儒商商帮。

儒商没有契约精神这个概念，他们奉行的原则是“诚信”二字，严格恪守诚信经营的原则，儒商便是构建契约精神的突破口。

赵耀要求他们做生意时必须签订合同，在合同中规定双方的交易细则，如果有一方违约，则需要严格按照合同的条款赔偿。

原本，有些突情况导致货物不能按时交付，给收货方造成了损失，但碍于情面也不好追究责任。

可有了合同以后，大家照规矩办事，该怎么赔就怎么赔，让彼此间的关系更加清楚和直白，少了许多弯弯绕绕和精神内耗，不必再去考虑人情世故。

商业合同很快在商界兴起，原本的口头协议逐渐被合同条款所取代，商人与商人之间，雇主与雇员之间的利益纠纷都明确写在合同里，使得商业效率大大提高。

此外，赵耀还结合国情颁布了《契约法》，用于规范民间的合同。

规定：当事人必须具有缔结契约的能力，必须出于双方自愿的原则，必须具备公平有效的对价，内容必须合法。

凡是签订合同的双方有任何矛盾纠纷时，都可以通过《契约法》来维权。

在报纸上，也大肆宣传《契约法》的相关内容，以及各种名人遵守诺言的故事，在学校里也将契约精神作为教育的内容之一，在各个公共场所也印刷上了诚信的宣传标语……

契约精神，与儒家的“信义”不谋而合，在民间也广受认可，通过立法的形式来保障承诺履行后，才算初步构建完成。

要让契约精神彻底取代人情世故，绝非一朝一夕可以完成，可能需要几代人的努力。

只要种下了种子，总会开花结果的。

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