第358章 儒的区别（第2页）

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智宵可是知道孔丘的生前和死后的三代门徒能人辈出，作为一代子弟的子贡、子路、宰予等人都取得了不错的成就，后面的吴起就是孔门的三代子弟。

能干事的人不少，操控舆论以及对统治者洗脑方面，越往后的孔门门徒战斗力更是爆表。

有机会与孔门结下香火情，任何穿越者都不会放过，不一定是为了现在，长久的以后一定会因为这个香火情，得到加工与粉饰，成为青史上的一位正面人物。

换而言之，一旦是站在孔门的对立面，哪怕取得再高的成就，要么是直接被抹得不见踪影，不然就是被加料杜撰成为一个反派人物。

典型人物有谁？不聘任孔丘的众多诸侯，还有赵鞅这个公开骂过孔丘的赵氏之主，少不得作为小丑的三桓，更后面还有驱赶过儒家博士的始皇帝。

三桓再不堪，他们起码一直在保护鲁国，遭到孔丘的挑衅与各种损害，只是将孔丘从鲁国驱逐出去。

赵鞅先被孔丘骂，以赵氏的权势没有弄死孔丘都算大度，回骂几句又怎么了。

人家始皇帝一开始可是非常礼遇儒生的，明知道儒生除了动嘴皮子，还是聘任了很多儒生当博士。

结果始皇帝礼遇儒生换来的是什么？最大莫过于泰山封禅期间遭受到的百般屈辱，致使始皇帝与儒家决裂了。

智宵万般清楚自己日后会干出什么事，分裂晋国只是其一，展开逐鹿之后免不了一再制造杀戮，提前交好孔门当作“买保险”做保障，不行吗？

有条件，有机会，能办到，偏偏矫情，就问是不是傻！

本来智宵要谈正事，想了想给说道“若是你等派人寻师，宵亦有赠礼。”

这事做得一点都不显得突兀。

好歹智宵跟孔丘见了几次面，聊得也算开心。

由于智宵的身份很难跟孔丘做朋友，不是智宵不想，纯粹是孔丘有自知之明，两人真的无法成为朋友。

现在，智宵知道孔丘有困难，给予一定的资助，显得大方的同时，属于合情合理。

结果就是让一众门徒大为感激，再次行礼致谢。

这可是晋国卿大夫赠礼，哪怕只是一根草，态度方面才是最重要。

楚国那边知道晋国卿大夫特别给孔丘赠礼，楚人又不是没有情商，明知道有晋国卿大夫关注孔丘在楚地的境遇，不说变得礼遇孔丘等人，起码不会去故意刁难。

随后，智宵问道“可知曾参如今居于何处？”

这一问，问得一众门徒面面相觑。

以年龄来算，曾参今年也就十三岁，暂时好像还没有拜孔丘为师？

曾参的父亲曾点倒是孔丘的弟子。

所以，曾点与曾参这对父子就是同拜一师。

智宵问曾参在哪，主要是曾参以后会生下一名儿子叫曾申，传闻吴起不是曾参的弟子，便是曾申的弟子。

可是，又有另外一个说法，吴起的老师是鬼谷子。

甭管曾参或曾申是不是吴起的老师，曾参是大名鼎鼎的曾子，足够智宵想要收录麾下了。

“臣只知参之父，申在卫地。”仲由说道。

智宵点了点头，视线在仲由等人停留了一小会，随后重新移到文牍上面。

到这个时候，几位门徒也知道该告辞了。

“宗子为何独问曾参？”叔仲武不理解，很想做点什么事。

公西赤能猜出叔仲武想做什么，不就是急上所急，想将曾参邀请过来嘛。

“参醉心学问，武不可前往打扰。”仲由讲实话是不喜欢功利心太重的叔仲武这个人。

“有此奉上心思，不若转置会盟之事。明日吴君便至，有你我可忙。”仲由属于有话说话的人。

叔仲武被仲由说得有些尴尬，心里却是想道“奉上为诚，不是夫子讲的吗？宗子想见曾参，我想去邀请过来，有什么错。”

只是，明天吴国的队伍会抵达，接下来秦国、杞国等诸侯国的队伍也会过来，确实不适合离开啊？

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