168佛子批命22(第5页)
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你去通禀吧。”苏午平静地看着黄衣僧,眉心忽然涌现一束明亮光火,正是修成第三重次第的显兆!
黄衣僧见状一惊,
随即反应过来,低眉顺眼道:“佛子,请随弟子过来。”
他转过身,将苏午引向塑像后的斗室。
斗室内,
苏午又一次见到了那位数度给‘卓杰’批命的老僧侣。
老僧侣不像前几次给‘卓杰’批命时那般,坐在矮床上。
此时,
他已弓着身子,毕恭毕敬地站在矮床侧,
请苏午坐在矮塌上,
听得旁边的黄衣僧说过,
佛子已经修成《鹏王摩日大法》的第三重次第,批命老僧更为紧张,颤声道:“弟子这便为尊者批命。”
老僧自成为批命僧后,
便偏安一隅,
躲在斗室里日日为入门来的弟子批命,
甚少再见过大风浪。
他本是偏向戒律长老那一派的僧侣,毕竟是戒律院给他种种资粮,让他能安稳数十年,
但此时陡然听到,佛子亦八九岁的年纪,就将《鹏王摩日大法》修到了第三重次第,
顿时受了惊吓,
觉得这位佛子距离承继住持尊位也不远了。
张口就称苏午为‘尊者’。
他自身都未意识到这个称呼有何谬误。
当着佛子的面,
黄衣僧亦不敢提醒什么。
任由他以此来称呼佛子。
“你出去罢。”
苏午瞥了一眼身边的黄衣僧,
黄衣僧躬身应声,徐徐退下。
历代佛子的命格,其实对外并非秘密。
因为世人虽多,命格各有不同,但那种种不同皆细线在命纹的细微处,
而命纹走向在大体上总有类似。
批命僧就是将这些大体类似的命纹,编修成了一种种命格,多数人的命纹跳脱不出这些命格的范畴。
一个名不见经传的小僧侣,可以是‘灵藏命格’。
而一位地位尊贵的‘呼图克图’,亦可以是‘灵藏命格’,真正决定二者不同的,
只是批命僧依旧他们命纹走向的细微不同,
而为他们留下的批命之语。
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